2020年9月26日 星期六

(1)九個首星期五敬禮耶穌聖心

 

九個首星期五敬禮耶穌聖心

 (取錄自: 敬禮耶穌聖心----- 慈幼出版社)

 (http://catholicworld.info/prayerchinese/prayer-jesus.htm)

一六七三年十一月二十七日,在法國的巴來莫尼聖母往見隱修會裡,聖女瑪加利大.亞拉高(St. Margaret Mary Alacoque)跪禱於聖體前,進入神魂超拔的境界。耶穌敞開胸膛顯現出來,祇見被一層棘茨緊箍著血跡淋漓的聖心,上面有一個十字架,聖心中發出熊熊烈火。耶穌說:「看哪!這顆心愛人之情多麼熾烈!而世人給我的報答,卻是傷害苦痛!我願你做我心的宗徒,使世人能承受我聖心的恩惠。」

吾主耶穌為勗勉世人熱心恭敬祂那愛火如焚的聖心,特於一六八七年十月十三日顯現給聖女瑪加利大說:「因為我的心極端仁慈,充滿着全能的愛。所以凡人一連在九個首星期五上領聖體的人,我將賜他臨終前領到主寵,決不負罪而死。那時我的心將變為他的安全避難所。」這就是耶穌聖心無價諾言之一。

現在把獲得聖心所預許特恩的必具條件寫在下面:

該連續不慚斷在九個月首星期五上領聖體。 所領的聖體是用來安慰祂成那憂苦的聖心。 妥當領聖體,心存聖寵,立志度一個真實信友的生活。 靈魂上有大罪,就該在領聖體前,辨妥當的告解。

任何人這樣妥當地實行了一次,因着耶穌聖心全能的仁慈,他的靈魂一定得救。不過為了以愛還愛和賠補聖心因罪人所受到的凌辱,該多次實行這樣的敬禮,不特如此,還該把這敬禮傳揚,使更多的靈魂,因聖心的仁慈而得救。這樣也就是實行了天主最大的誡命──愛天主萬有之上及愛人如己。

請信友們把這敬禮傳揚,以達榮主救靈的目的。

耶穌聖心十二殊恩:

1. 敬禮我心的人,我要賞賜他們生活地位上所需要的聖寵。

2. 我要使他們的家庭和樂。

3. 在艱難困苦中,我要慰勞他們。

4. 在他們的生活中,尤其在他們死的時候,我要衛護他們。

5. 我要多多祝福他們從事的工作。

6. 罪人在我心裡,好比進入了仁慈的汪洋大海。

7. 冷淡的人將變成熱心的。

8. 熱心的人將迅速地進修到比較更齊全的境地。

9. 供奉聖心像的,我要降福他整個的家庭。

10. 恭敬我聖心的人,能感化頑固的心。

11. 傳揚聖心的人,他們的名字將銘刻在我心裡,永不消除。

12. 凡是一連九個月首瞻禮六﹝即每個月的首星期五﹞領聖體的,我心全能的愛情,必要恩賜他們奮鬥到底的聖寵。

(2)聖母恩寵聖衣

 

聖母棕色聖衣

  聖母聖衣及超級祈禱文集可在公教進行社買到) ( 香港中環干諾中8 號大昌大2 )(電話: 25221071)

  佩帶聖母棕色聖衣的益處

 

  1. 永遠得救的保證。

  2. 迅速救出煉獄

  3. 靈魂肉身在現世危險中,恆常獲得聖母瑪利亞的助祐。

  教宗若望二十二世

  公元一三三二年,聖母顯現給教宗若望二十二世,給棕色聖衣加上了有名的「周六特恩」。聖母許給教宗,凡虔誠佩帶聖衣而去世的信友,聖母要因她慈心的激發,於亡者去世期間的第一個星期六,救他出煉獄,帶他進入永生永福的天鄉。

得到週六特恩的條件:

1.       由神父手中領受聖衣

2. 日夜佩帶聖衣,特別在臨終時。

3. 唸聖母小日課, (或教會每日日課, 可在"我靈讚頌主"apps 找到), (或每天五端玫瑰經, 但要先得到告解神父的准許)、( 或每週三及六不吃肉)

4. 按各人的身份守貞潔德行,就是守好第六誡和第九誡。

5. 做個正直義人, 跟從十誡和天主教教理

  教宗本篤十五世

    教宗於一九一六年授予五百天的大赦給每次口親布聖衣的人。他也曾這樣說:「願你們都講同一的語言,穿上同一的武裝。這種語言就是福音的話;這種武裝就是加爾默羅童貞聖母的聖衣。你們全都應佩帶聖衣,好能獲得死後也能受到護佑的特恩。」

  「聖母在花地瑪最後顯現中,要求這樣的奉獻,當時她以加爾默羅聖母身份發顯,手持棕色聖衣,賜給整個世界。那是她最後動人地召喚人們佩帶她的聖衣,當作奉獻給她無玷聖心的標記。」

 

教宗良十三世

   他鼓勵信友佩帶聖衣,並宣佈凡在加爾默羅聖母紀念日(七月十六日)探訪加爾默羅會聖堂的人,都能獲得全大赦,且適用於煉靈。

 

    聖母許諾的以上的各種特恩,只有虔誠恆常佩帶聖衣,而又努力效法聖母,度活潑的信仰生活的信友,才能獲得。若有人妄用聖母的保證,僅佩帶聖衣而無內心的謙遜和真誠,甚至佩帶聖衣,而度一個冷淡放蕩的罪惡生活,我們則無法想像,他會得到聖母許諾的恩祐。

 (五) 關於「聖衣聖牌」

  A. 概說:

  金屬「聖衣聖牌」,是一面有耶穌聖心像,另一面有聖母聖衣像的金屬小聖牌。這聖牌是教宗比約十世於一九一零年,給熱帶地區教友特別寬免,可以用此聖衣聖牌代替小聖衣。但當教宗給這種寬免時,卻再三勸勉教友若無適當理由,還是以繼續佩帶聖衣為最好。所謂「適當理由」,概指因天氣炎熱,流汗過多,聖衣極易破損,而獲得聖衣又不便;或因男女信友在軍中服務,佩帶聖衣或有所不便等等。我們聖衣會也以為,佩帶聖衣,才更像穿上了聖母親授的制服;也更具體地表現出我們的靈性生活,在與聖母瑪利亞的交融契合之下,被提昇的效果。所以,我們勸所有的信友,不要只為了方便,就以聖衣聖牌代替聖衣。何況,佩帶聖衣聖牌,只能獲得與佩帶聖衣相同的全大赦和限大赦。此外,教宗本篤十五世頒佈的口親聖衣的五百日大赦,也不適用於聖衣聖牌。

  B. 佩帶聖衣聖牌應注意事項

  1. 必須先領了聖衣,以後才可以用祝聖過的聖衣聖牌代替聖衣。

  2. 每換新聖牌,必須是祝聖過的聖牌。

 

以上資料取材自:

  1. 《加爾默羅聖母聖衣簡介(附祝聖和佩帶聖衣簡單儀式)》,天主教嘉爾默羅聖母聖衣會。

  2. 《聖母恩寵聖衣》,傅文輝譯,慈幼出版社。可在公教進行社買到.

 3. “Brown Scapular: Safeguard Against Temptation”, Two Hearts Media Organization, 1991

 祝聖和授予加爾默羅聖母聖衣的經文及禮節

  1. 祝聖和授予聖衣的特權,自梵二大公會議後,已完全開放,任何神父都有權施行。

  2. 此禮節可在任何場所舉行,但若方便,以在聖堂內佩白色領帶舉行最為相宜。

  3. 若信友已領過聖衣,再換新聖衣時,自己佩帶時自然祝聖,不必再請神父祝聖。但若有教友願請神父祝聖,神父只要在聖衣上劃一十字聖號即可,不必唸任何經文。

  4. 凡給第一次領聖衣的信友授予聖衣,必須依下列禮節,唸下列經文施行。

   (主禮神父啟唸:)

  啟:主,請你的仁慈顯示給我們。

  應:也將祢的救恩賜給我們。

  : 主,請你俯聽我們的祈禱。

  應:願我們的呼聲上達於你。

  啟:願主與你們同在。

  應:也與你的心靈同在。

  請大家祈禱:主耶穌基督,人類的救主,懇請你祝+聖這(些)件聖衣,使它(們)因你慈母的轉求,凡虔誠佩帶聖衣,表示你僕人對你和你母親瑪利亞,加爾默羅聖母的信賴,便不受狡猾惡魔之害,至終保存你的寵愛,你是天主,永生永王。

  眾答:阿們。

  (神父此時在聖衣上洒聖水,再給每人佩帶。)

  神父唸:穿上這件祝聖過的聖衣,懇求至聖童貞聖母,仰賴她的功德,使這聖衣不受玷污,保護你脫免凶惡,並引領你到達永生。

  眾 答﹕阿們。

  (授予聖衣後,立即收領聖衣者加入世界加爾默羅聖母聖衣善會。)

  神父唸: 本人以所受神權,收你(們)加入世界加爾默羅聖母聖衣善會,使你(們)因耶穌的仁慈,得以分享加爾默羅聖母聖衣會的種種神恩。因父,及子+,及聖神之名。

  眾 答: 阿們。

  神父續唸: 願今天選你(們)進入加爾默羅聖衣善會的造物主天主,降福+你(們),並懇求童貞瑪利亞,在你(們) 臨終時,踏踤毒蛇的頭,使你(們)最後能凱旋,獲得永生的榮冠。以上所求是靠我們的主基督。

 

眾 答: 阿們。


(3)玫瑰經的十五項許諾

 瑪利亞對唸玫瑰經的教友之十五項許諾


( 超級祈禱文集, 傅文輝神父譯, pieta prayer book . 中文版: 慈幼出版社)

玫瑰經的十五項許諾

聖母瑪利亞對誦唸玫瑰經的人的十五項許諾

 (取錄自: 超級祈禱文集第35 至36 頁)

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 1. 凡忠信藉唸玫瑰經事奉我的,要得到特別的恩寵。


 2. 一切唸玫瑰經的人,我許給他們特殊的保護和最大的恩寵。


 3. 玫瑰經是抵抗地獄( 惡魔)最有力的武器, 它能革除惡習, 減少犯罪, 征服異端


 4. 玫瑰經使人修德,使善良的工作欣欣向榮,能為靈魂獲得天主的豐裕的仁慈,使人心離開愛世俗和它的虛假, 提升人心希求永遠的事。啊,靈魂要藉此方法聖化自己


 5. 那藉著唸玫瑰經而把自己託付給我的靈魂,不會喪亡。


 6. 不拘誰熱心唸玫瑰經,專心沉思神聖秘蹟,總不會為厄運所征服,天主不會按公義嚴懲他,不因瘁死而喪亡,假如他是義人, 他保持天主的聖寵, 堪得永生


 7. 凡真心唸玫瑰經的人,不會領不到教會聖事而死


 8. 那些忠信唸玫瑰經的人,今生與死時有天主的光照和充裕的聖寵。在死時, 他們要分享諸聖的功勞。


 9. 那些曾熱心唸玫瑰經的人,我要拯救他們出煉獄。


 10.忠實唸玫瑰經的人,要掙得高級的天堂光榮。


 11.你們藉著唸玫瑰經, 凡要求我的,必會得到。


 12. 所有宣傳玫瑰經的人,在急難時, 必得到我的幫助。


13.我由我的聖子獲得:一切擁護玫瑰經的人, 今生或死時有整個天庭神聖作轉禱者。


 14. 所有唸玫瑰經的人是我的子女,是我唯一子,耶穌的弟兄姊妹。


 15. 熱切唸我的玫瑰經乃預選的偉大標記。



(4)瑞典聖畢哲的禱文

聖女畢哲祈禱文


取錄自"我靈讚頌主“ apps 和“ 超級祈禱文集” 聖書

前 言

在 羅 馬 聖 保 祿 大 殿 內 , 耶 穌 在 十 字 架 上 顯 現 于 瑞 典 籍 聖 女 畢 哲 , ( St. Bridget also as St. Birgitta ) 親 口 宣 示 經 文 , 經 聖 教 會 上 批 准 。 並 載 於 1966年 11月 18日 之 聖 教 法 典 中 。
耶 穌 允 許 特 恩

誰 在 一 年 內 每 日 唸 此 十 五 首 經 者 , 吾 主 允 許 特 恩 如 下 :

(1) 我 會 救 他 血 統 內 的 十 五 個 靈 魂 出 煉 獄 。

(2) 他 血 統 內 的 十 五 個 靈 魂 常 保 持 聖 寵 地 位 。

(3) 他 血 統 內 的 十 五 個 罪 人 回 頭 改 過 。

(4) 誰 唸 此 經 者 可 修 得 第 一 級 聖 德 。

(5) 在 他 死 前 十 五 天 , 我 會 把 聖 體 聖 血 賜 給 他 , 使 他 永 不 飢 渴 。

(6) 在 他 死 前 十 五 天 , 會 得 盡 心 痛 悔 的 聖 寵 。

(7) 在 他 面 前 , 我 將 安 置 我 得 勝 了 的 十 字 架 , 為 幫 助 他 克 勝 敵 人 的 攻 擊 。

(8) 在 他 臨 終 前 , 我 將 和 我 極 可 愛 的 母 親 來 迎 接 他 。

(9) 我 將 溫 和 親 切 地 帶 領 他 到 永 福 之 所 。

(10) 到 達 天 國 之 後 , 我 賞 賜 他 喝 我 天 主 性 的 特 別 水 泉 , 不 唸 此 經 者 所 喝 不 到 的 水 泉 。

(11) 無 論 誰 , 即 使 在 大 罪 下 生 活 了 30年 , 如 果 熱 心 或 抱 有 意 念 誦 唸 此 經 者 , 主 也 會 寬 恕 他 的 所 有 罪 過 。

(12) 我 將 在 強 烈 的 誘 惑 中 保 護 他 。

(13) 我 將 保 全 和 防 守 他 的 五 官,免 於 犯 罪 。

(14) 我 將 護 佑 他 免 於 猝 死 。

(15) 他 的 靈 魂 將 會 脫 免 永 死 。

(16) 他 將 得 到 他 向 天 主 和 聖 母 所 求 的 所 有 恩 典 。

(17) 假 如 他 一 生 只 追 求 自 己 的 旨 意 生 活 , 而 要 在 第 二 天 死 去 的 話 , 他 的 生 命 將 被 延 長 , 以 助 他 悔 改。

(18) 每 次 唸 此 經 者 得 100日 大 赦 。

(19) 唸 此 經 的 , 保 証 他 在 天 堂 享 最 高 合 唱 隊 天 使 的 席 位 。

(20) 誰 傳 給 別 人 唸 此 經 的 , 將 得 到 永 不 休 止 的 神 樂 和 功 勞 。

(21) 無 論 那 裡 有 唸 此 經 或 將 會 唸 此 經 的 地 方 , 天 主 常 帶 著 聖 寵 親 臨 於 那 裡 。

問 : 為 得 特 恩 是 否 必 須 每 日 誦 唸 此 經 而 不 可 間 斷 ?

答 : 他 應 愈 少 失 誤 愈 好 。 但 假 如 因 重 大 原 因 而 錯 失 的 話 , 也 不 失 去 此 特 恩 , 條 件 是 他 應 在 該 年 內 唸 足 5480首 經 文 。 唸 此 經 文 時 應 熱 心 並 專 注 於 字 的 內 容 。 此 經 亦 可 作 為 苦 路 善 功 。


第一首: 天主經、 聖母經

主耶穌基督!祢的慈愛永遠常存,愛慕祢便是我們的喜樂和慰藉,祢是我們罪人的救主和希望。祢為順從天父的旨意,又為愛我們,甘願降生成人。由在母胎 中到受難死亡,一直為我們忍受著無限痛苦。噢,我的主,請紀念祢在最後晚餐中為祢的門徒洗腳,並將祢的聖體和聖血賜給他們,就在祢安慰他們的同時,祢便預 言祢將受的苦難。請紀念祢在心靈感到憂傷和苦痛時,祢說:「我的心靈憂悶得要死。」請紀念祢在那神聖的逾越節晚上,在被釘十字架前,祢軟弱的身軀承擔著極 大的驚慌、苦惱和痛苦,祢滿身血汗淋漓,一而再,再而三地向天父懇切祈禱;到最後,祢的門徒猶達斯把祢出賣了,將祢交給那個祢要舉揚的民族手中;經過三次 不公平的審判,祢終因假見證的誣告,而被定罪。
請紀念祢被面罩覆蓋,被無情毆打,並被肆意摧殘,在一片嘲笑聲中,更被惡人剝去衣裳,他們公然的侮辱祢,以紫紅袍作祢的華衣,以茨冠作祢的冠冕,以蘆葦作祢的權杖;那時候,祢被拳頭所擊傷,被侮辱所壓倒。
主耶穌,因祢在被釘十字架前所受的苦痛,懇求祢賜予我在臨終前有一個完整和真切的懺悔,好使我得到一切罪過的赦免,亞孟。

第二首: 天主經、 聖母經

主耶穌!自由和喜樂的根源,請紀念祢的仇敵如狂怒的獅子包圍著祢,在他們肆意的侮辱、唾沫、拳打、鞭韃、與及一些聞所未聞的殘酷折磨下,祢飽受恐懼 和悲痛。主,我的救主,因祢所受的種種侮辱和折磨,我懇求祢把我從所有有形和無形的仇敵中解救出來,並在祢的庇蔭下,帶領我邁向完美及永恆的救恩中,亞 孟。

第三首: 天主經、 聖母經

主耶穌!天地萬物的創造者,祢是萬有的根源,無所不能的天主,一切萬物都在祢愛的掌權下。請紀念祢被猶太人釘在十字架上時,他們毫不憐惜地以又大又 鈍的釘,猛擊在祢神聖的手腳上,眼見祢所受的苦楚,未能飽逞他們的獸性,他們竟不惜擴大祢的傷口,增加祢的痛苦,更慘無人道地胡亂扭動祢的身軀,以致四肢 關節都被他們拉脫了。
主耶穌,因祢在十字架上所受的苦痛,懇求祢賜予我恩寵去敬畏祢及愛慕祢,亞孟。

第四首: 天主經、 聖母經

主耶穌!天上全能的醫治者,藉著祢在十字架上被高舉而治好了我們的創傷,請紀念祢所受的傷痛,已超越了人所能忍受的程度,祢的聖軀已被鞭打至體無完 膚,但在祢極度傷痛之時,祢還不斷的為仇敵向天父請求說:「父啊!寬赦他們吧!因為他們不知道他們做的是什麼。」藉著祢偉大的慈愛和所受的至悲慘苦難,懇 求主賜予我們有一顆真誠向祢懺悔的心,以獲得祢赦免我一切的罪過,亞孟。

第五首: 天主經、 聖母經

主耶穌!永恆光輝的明鏡,請紀念祢在神聖的光照下,世人藉著祢的受難聖死而獲得救恩。但同時祢為看見那些已墮落了的人將因自己所犯的罪而受到譴責,與及那些祢曾嚴厲斥責但仍令祢失望的可憐罪人感到憂愁和悲痛。
藉著祢深淵似的憐憫和同情,特別是祢向右邊強盜顯露慈愛時說:「我實在告訴祢,今天祢就要同我一同在樂園裏。」可愛的主耶穌,我懇求祢,在我臨終時,也同樣對我顯示祢的仁慈,亞孟。

第六首: 天主經、 聖母經

主耶穌!令人深愛又令人渴望的君王。請紀念祢像囚犯般赤裸裸釘在十字架上然後被高舉時,祢所有的親友都遺棄了祢,只有祢至愛的母親瑪利亞還緊緊的伴 隨著祢。在祢精神和肉體上都感到極大痛苦之際,祢將她交托給祢的門徒若望說:「女人,看,妳的兒子。」然後又對那門徒說:「看,你的母親。」
主,我的救主,因祢母親的心靈被利劍所刺透,我懇求祢,在我精神和肉體上都感到憂苦時,特別在我臨終時,憐憫我、扶助我,使我能超越一切的考驗,亞孟。

第七首: 天主經、 聖母經

主耶穌!無窮恩澤的泉源。因祢深淵似的慈愛,祢渴望解救世人,在十字架上祢說:「我渴。」主,我的救主,我懇求祢以祢的愛熾熱我們的心靈,使我們在言行上都能完全歸向美善,並懇求祢熄滅我們人性在色慾和物慾上的追求,亞孟。

第八首: 天主經、 聖母經

主耶穌! 心靈的甘飴和喜樂。祢為愛我們,在十字架上嚐透了苦醋,使我們在現世能藉著祢的聖體和聖血來分享祢的恩寵,及在我們臨終時,以祂作為我們靈魂的補贖和慰藉,亞孟。

第九首: 天主經、 聖母經

主耶穌! 天地的君王,喜樂美善之源。請紀念祢在面對死亡時,不但為猶太人所侮辱和折磨,更被天父所遺棄,使祢陷入無邊苦海中,祢大聲喊說: 「我的天主,我的天主,祢為什麼捨棄了我?」藉著祢所受的劇烈苦痛,我懇求祢在我面對死亡和經歷驚慌痛苦時,不要遺棄我,亞孟。

第十首: 天主經、 聖母經

主耶穌! 祢是元始和終末,生命和美善的主宰。請紀念祢為愛我們,整個人都陷入痛苦的深淵中,因祢所受的沉重創傷,教會了我,只要憑著真誠的愛,就能輕易地遵行祢的誡命,亞孟。

第十一首: 天主經、 聖母經

主耶穌! 慈愛的泉源。請紀念祢所受的痛苦,直透骨髓,到達祢心的深處。我懇求祢將我這個被罪過所淹沒的可憐罪人,從罪惡中拯救出來,並讓我躲藏在祢的聖傷內,免我面對祢義憤的面容,直到祢憤怒全消時,亞孟。

第十二首: 天主經、 聖母經

主耶穌! 真理的明鏡,愛德和合一的象徵。請紀念祢全身上下傷口裂開,染滿祢流出的寶血。祢為愛我們,甘心忍受著身體上的一切沉重傷痛。可愛的主耶穌,為了我們的益 處,祢在世上可以為人類做的,都已經完全做了。藉著紀念祢的聖死和得享祢苦難的成果,懇求祢不斷更新我的靈魂,並使祢的愛在我心內與日俱增,直至與祢共聚 於永生中。可愛的主耶穌,祢是一切美善和喜樂的根源,懇求祢賞賜我在天國中享見祢光輝的聖容,亞孟。

第十三首: 天主經、 聖母經

主耶穌! 宇宙萬有的元首,掌管天上地下一切權柄的君王。請紀念祢強忍著痛苦,直至祢在精神和肉體上都完全耗盡一切力量時,祢低下頭說: 「完成了。」主耶穌,因祢所受的劇烈痛苦和憂傷,我懇求祢在我臨終心志煩亂,靈魂憂傷時,憐憫我, 亞孟。

第十四首: 天主經、 聖母經

主耶穌! 唯一的聖子,天父完美的肖像。請紀念祢簡單而謙遜地交付祢的靈魂給天父時說:「父啊! 我把我的靈魂交托在祢手中。」祢為救贖我們,聖身和聖心都撕裂破碎。藉著祢的聖死,我懇求祢,聖人們的君王,能安慰我、幫助我抵禦魔鬼、世俗及自我,好使 我能死於世俗,唯獨為祢而生。我懇求祢在我臨終時接納我,好使祢的追隨者在經過流亡的生活後回歸到祢的身邊,亞孟。

第十五首: 天主經、 聖母經

主耶穌! 結真實果子的葡萄樹。請紀念祢從祢的聖體中傾出大量寶血,就像葡萄被壓榨一樣。
一個士兵用槍刺透祢的肋旁,立即流出血和水,直至祢的身體全乾枯為止; 最後祢就像一束沒藥懸掛在十字架上,祢的肉身被摧殘至不似人形,留下來的只是一個枯萎了的軀殼,和一堆乾枯了骨髓的骨頭。可愛的主耶穌,因祢為我們而傾流 的寶血和所受的至悲慘苦難,我懇求祢在我臨終身心都受著極大痛苦時,接受我的靈魂,亞孟。

總結:

可愛的主耶穌! 請刺透我的心靈,好使我心中的愛火以及懺悔的淚水,成為我日用之糧,讓我整個人更新肖似祢,讓我的心靈成為祢永久的居所,讓我的言談取悅祢,讓我終生去承行祢的旨意,好使我能在天國中,與天上的聖人聖女一同光榮讚美祢,直到永遠,亞孟。

(5)救主慈悲耶穌

 

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救主慈悲畫像

https://fll.cc/prayers/divine-mercy/

 

解說

 

耶穌的「許諾」與教會的「全大赦」

耶穌許諾說:「(在救主慈悲日),我溫柔的慈悲之最深處敞開了,向接觸我慈悲泉源的靈魂們傾注汪洋般的恩寵:沒有任何靈魂,縱使如何罪大惡極,需要 害怕親近我。(日記699)」若靈魂全心信賴耶穌的慈悲、在慈悲主日內辦告解、領聖體、及為愛耶穌的緣故,最少向人行一善功,便可得到一生所有罪和罪罰的赦免。

 

 

救主慈悲畫像是來自一九三一年二月二十二日傅天娜修女於普沃茨克( PIock)看到的神視。耶穌基督在神視中表示,他渴望這個神視被繪成畫像,畫像下面要寫著:「耶穌,我信賴你!」

 

畫像代表復活的基督,他的雙手和雙足都有釘傷。我們在畫像上看不見他被刺透的心,但他的心射出了一道紅光和一道白光。傅天娜修女向耶穌詢問神視的意義時,他解釋說:「白光代表水,能使靈魂成義;紅光代表血,是靈魂的生命。當我憂悶的心在十字架上被長矛刺透時,我慈悲的深處便射出了這兩道光線。」( 299)耶穌說:「在這兩道光線中尋找庇護的人是有福的,因為天主不會向他們伸出公義之手。」( 299

 

 

敬禮這幅畫像是要基於充滿信心的祈禱和仁慈的行為。故此,耶穌為敬禮畫像的人許下這些承諾:得救的恩寵、在基督徙成聖的道路上進展神速、善終的恩寵;此外實施仁慈的人若以信心向他祈求,也會獲賜他們祈求的恩寵和現世的祝福。

 

耶穌對傅天娜修女說:「我賜給世人一個器皿,他們可藉此常常來到慈悲的泉源獲取恩寵。這器皿就是這幅寫著「耶穌,我信賴你!」的畫像。」( 327 耶穌說:「藉著這幅畫像,我會賜給靈魂很多恩寵,所以讓所有靈魂都接近這幅畫像吧。( 570)我許下凡恭敬畫像的人永不會喪亡,我更許下他們必得勝他在世上的仇敵,尤其是在臨終的時候,必能制勝他們的仇敵。我會親自保衛他們如我自己的光榮一樣。」( 48

 

耶穌說:「慈悲的火焰燃燒著我,我渴望給靈魂傾注我的仁慈。當他們拒絕接受我的仁慈時,我是多麼痛苦啊!告訴痛苦的人類偎依在我仁慈的聖心吧,我會使他們充滿平安。(1074)除非他們以信心轉向我的仁慈,他們決不會獲得平安。」( 300

 

 耶穌說:「向全世界宣揚我的慈悲,讓全人類都認識我深不可測的仁慈。這是末日來臨的徵兆,在此以後便是公義的日子了。趁現在還有時間,讓他們前來依靠我慈悲的泉源,藉著為他們湧流的血和水獲得益處。( 848)我以公義判官的身份降臨前,要先大開慈悲之門。拒絕進入慈悲之門的人必須走過我的公義之門。」(1146

 

 

以主苦難聖死的慈悲,求得我們需要的慈悲, 耶穌說:「每當三時,我交付靈魂的時刻,我會讓你進入我死亡之苦。若只是片刻也好,投入我的苦難中。在這時刻我賞給世界大慈大悲;要特別為罪人祈求我.的慈悲。在這時刻,我不會拒絕因我的苦難之名向我祈求的靈魂(日記1320節)。」

 

慈悲行為, 耶穌說:「我要求你基於愛我的緣故,實施慈悲的行為。你要時時處處 慈悲地對待近人,不得畏縮不前或諸多推託。我現在教三個慈悲地對待近人的方法:第一是行為,第二是言語,第三是祈禱。這三種方法充份地表達了慈悲,而且無 容置疑地證明你對我的愛。人靈能藉著此光榮和恭敬我的慈悲。最強的信德若沒有仁愛行為也沒用(日記742節)。」要尊重地關愛近人如同耶穌,並以恭移聖體 般的恭敬態度服務他們(日記285節)。救主慈悲敬禮之一個最終目的,是當我們充分體驗和接受耶穌的慈悲後,自己也要成為像祂一樣慈悲的人。

 

默想主的苦難:在慈悲時刻,若職份許可,盡量拜苦路(日記1572節)。能身同感受地體會主的苦難是祂的恩寵(日記1697節),能安慰祂(日記1664節)、使靈魂美麗(日記1657節)。我們要體會主苦難中的慈悲(日記1663節)。

 

耶穌告訴傅天娜修女,祂非常渴望與人靈結合。當祂在聖體聖事中進入人心的時候,雙手滿載各式各樣的恩寵,切望把恩寵賜予人靈。可是人們忙著辦其他事情,不認識「愛」,待耶穌如無物(日記1385)

 

信賴:信賴不但是敬禮的主要精神,也是獲取恩寵的條件。耶穌告訴傅天 娜修女說:「要獲得我的慈悲的豐富恩寵,只有一個方法,就是要信賴我。(日記1578節)讓靈魂們懷著極大的信心來到慈悲的汪洋吧。罪人們會成義,正義的 人會堅定於善。不論誰信賴我的慈悲,也會在臨終時充滿我天上的平安(日記1520)。」

 

救主慈悲敬禮中,耶穌要求人頌唸慈悲串經奉獻祂的苦難;在每天下午三時,因祂苦難之名,為罪人祈求慈悲,並儘可能拜苦路。

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慈悲串經  ( Divine mercy chaplet)

 

「這經文是用以平息天主的義怒,以普通的玫瑰念珠誦念這經文。」 

開始時:

 先唸聖號經: 一次

 

 天主經: 一次

 

 聖母經: 一次

 

 信經: 一次

 

每粒大珠上唸:一次

 「永生之父,我把祢至愛之子,我們的主耶穌基督的聖體、聖血、靈魂及天主性奉獻給祢,以賠補我們及普世的罪過。」

在每粒小珠上唸:共十次

 「因祂的至悲慘苦難,求祢垂憐我們及普世。」

結尾時:

 唸三次:「至聖天主,至聖強有力者,至聖長存者,求祢垂憐我們及普世。」

 

 然後唸三次:「主耶穌,慈悲的君王,我們信賴祢。」

1. Begin with the Sign of the Cross, Our Father, Hail Mary and The Apostles Creed.

2. Then on the Our Father Beads say the following:

 Eternal Father, I offer You the Body and Blood, Soul and Divinity of Your dearly beloved Son, Our Lord Jesus Christ, in atonement for our sins and those of the whole world.

3. On the 10 Hail Mary Beads say the following:

For the sake of His sorrowful Passion, have mercy on us and on the whole world.

 (Repeat step 2 and 3 for all five decades).

4. Conclude with:

 3 times: Holy God, Holy Mighty One, Holy Immortal One, have mercy on us and on the whole world.

 Then 3 times: Jesus, King of Mercy, I trust in you.

 

 

(6)默主哥耶

 

( 默主歌耶, 即瑪裕歌耶)

 天主教書局公教進行社買它的書, 有英文及中文.

聖母在默主歌耶有顯現及教導 , 亦可上http://www.medjugorje.org .

默主歌耶聖母

取摘自英文網站http://www.medjugorje.org/medpgrp.htm 及慈光普照---傅文輝神父譯

Medjugorje(默主歌耶)聖母的顯現於每月25 , 顯現內容可看www.medjugorje.org

聖母有以下吩咐:

1.祈禱及守齋可停止戰爭及延緩自然律 , 減少或減輕災禍

她叫我們在週三及週五用白麫包及白開水守齋 , 病人可以不守 食物齋 , 但應有其他守齋方法如不看電視 , 少些娛樂 .

她亦叫我們不要做過多運動 , 適量便可以 . 每人每天一定要祈一小時祈禱 , 彌撒時間包含在內, 若有可能上彌撒的話.

 

她叫我們可以的話祈三小時 , 但這是自願性的 .她叫我們平日少看電視 , 多祈禱 , 最好多關掉電視.

2.每天盡可能參與彌撒及領聖體

3.每天一定要唸玫瑰經.玫瑰經是聖母最愛的經文 , 可得世界和平.玫瑰經是打敗魔鬼的最有力鞭子 , 聖母曾這樣說.它也可推動人積善福 , 是修功立德的大工具.

花地瑪( fatima) 聖母叫我們每天一定要唸玫瑰經以求世界和平.

4.每天花點時間看聖經. 聖母叫我們把聖經放在當眼處.

5.每月至少一次告解

6.心靈徹底皈依及悔改

(7) 首星期六特敬聖母聖心

 

取錄自 首星期六特敬聖母聖心. 念玫瑰經的特恩.    聞道出版社    左婉薇譯”

 1925 年聖母再度顯現給路濟亞, 許下

誰連續五個月, 在首週六行下列神工, 我必賞賜他臨終時所需的一切聖寵及恩佑, 使他的靈魂得救

 條件:

 ( 在連續五個月首星期六)

 妥當告解( 在首星期六前八天或後八天內辦妥即可)

領聖體

念五端玫瑰經

用十五分鐘默想玫瑰經的奧蹟

為賠補世人加給聖母無玷聖心的凌辱, 應連續五個月做.

 

1917 7 13 日的顯現中, 至聖聖童貞聖母極度仁慈又面帶哀愁地說:

 你們剛看過地獄, 那是可憐罪人靈魂進去的地方為拯救那些人靈魂, 天主願意普世建立恭敬我無玷聖心的敬禮

 

聖母無玷聖心受的五種褻瀆

 

否定聖母始胎無染原罪的信理

否定聖母卒世童貞的信理

否定聖母是天主之母的信理, 並拒絕接受她作人類母親

公然在兒童心中播下對無玷聖母的冷漠, 輕視及仇恨

直接侮辱聖母聖像

 

1926 2 15 , 耶穌說

 開始的人很多, 完成人卻很少…..

 

 

 

 

 

 

 

(8)聖母無原罪顯靈聖牌

 

聖母無原罪顯靈聖牌 (miraculous medal)

( 取錄自: 來自天上聖母的訊息-----上智出版社)

  「聖母對我說:『按照這個模型,鑄成聖牌;誰佩帶這個經過祝聖的聖牌的,能得很大的恩寵,尤其是那些常把它帶在頸上的人。凡誠心依靠的,將得豐富的聖寵。』」(聖女加大利納、拉布萊)

利亞,天主之母,在18301127日睗給加大利納·拉布萊修女(現在是聖女)聖牌的圖案。神視出現在巴黎聖味增爵·德·保祿仁愛之女會母院。加大利納看見聖母站在地球上,有令人目眩的亮光從她伸展的手中射出。圍繞著這景象的是題詞:“吁!瑪利亞,無原罪之始胎,我等奔爾台前,望爾為我等祈!”聖母指示加大利納,“依照这个样式,做一个圣牌,凡佩戴它又诚心诚意信赖我的人将获得丰富的恩宠。”

得到大主教的同意後,在1832年鑄造了第一批聖牌並在巴黎發放。聖母答應的恩典幾乎立即睗給戴她聖牌的人。

該敬禮如野火般傳播。恩寵與健康、和平與順利的奇跡隨著它而來。不久人們稱它為顯靈聖牌。1836年,在巴黎開始一場權威的調查宣布加大利納的神視是真的。

(9)聖母卒世童貞

 

聖母卒世童貞即一生童貞 一生沒有和男人有性行為 也除了耶穌没有其他子女

聖經中耶穌的兄弟姊妹是他堂及表兄弟姊妹

聖母和耶穌天生無染原罪 即始胎無染原罪 聖母最偉大的是她一生沒犯過罪 連小罪也没有 因此死後靈肉升天及為天國之后

以上是聖母顯現給聖人所說的

露德顯現及顯靈聖牌顯現及花地瑪顯現有提及以上的

天主教某些顯現不是教廷許可 但以上三個是教廷說千真萬確

不是所有顯現是真的

以上三個顯現中某幾位神視者死後不朽 是不朽聖人。 即屍體不化 做了聖人了。 這些聖人經医生及教會審驗不是精神失常 是正常的

聖母是踏碎魔鬼頭顱的女人  因此聖母像常是踏着條蛇

 

(10)用聆聽式聽玫瑰經

 

很多人一天唸八串玫瑰經以上, 因為用 rosary audio ( 英文即解作: 用聆聽式聽玫瑰經唸玫瑰經)

只要到playstore download apps " rosary audio" apps , 就可邊聽邊唸玫瑰經 .

 也很推薦 " 我靈讚頌主"天主教 apps , 內有每日彌撒.

聖神七恩在俗會會規

聖神七恩會規:( 暫訂) 每天必須唸玫瑰經至少四串, 用5 分鐘默想玫瑰經奧跡, 用聖經和聖書默想 每天必須唸 st bridget 15 prayers聖婦碧瑾十五篇禱文, 苦路經 十四處, 用十分鐘默想耶穌苦難。 每天看聖書和聖經共不可少於十五分鐘, 每天必須看 吃飯前唸經,...