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2022年9月11日 星期日

每個月的敬禮

 【天主教傳統每月及每日敬禮奉獻】

(Catholic Devotions by Month)


每年的每個月、每日都以特殊的敬禮奉獻來聖化整個月份,

這是一種傳統的天主教習俗。

教會常見的敬禮奉獻月就有:

3月,若瑟月、5月,聖母月、6月,耶穌聖心月、10月,煉靈月,

每日則有:星期4:朝拜聖體、星期5:守齋刻苦...等,

而下表顯示了整整12個月及每日通常進行的一些敬禮奉獻。


《每月敬禮奉獻》

1月,聖名月,敬禮【耶穌聖名及耶穌聖嬰】;

沒有比耶穌的聖名更強大的名字了。

教理問答優美地總結了這個名字的力量:

『然而,在天主子降生成人時所取的名字:「耶穌」,

卻包涵一切。

天主聖名本來是唇舌無法說出的,但是天主聖言取人性時,

就把它授予我們,使我們能稱呼祂:「耶穌」─「雅威拯救」。

耶穌的名字包括一切:天主和人,以及創世和救世的全部工程。

祈求「耶穌」是呼求祂,是在我們心中呼喊祂。

唯有祂的名字含有其所表達的親臨。

耶穌復活了,凡呼求祂聖名的人,

就是迎接那愛他並為他而交付自己的天主聖子。』

(天主教教理 #2666)。


一月也是奉獻給 耶穌聖嬰 的,特別是獻給耶穌至聖聖名。 

在聖誕節後八天,敬禮耶穌至聖聖名,

這是慶祝聖若瑟為祂行割禮並給祂起名的那一天。

這種熱心的瞻禮自教會的初期乃至成立以來就一直在慶祝。

事實上,聖伯多祿和聖保祿似乎促成了此敬禮的傳播,

後來,在中世紀,亞西西的聖方濟是其中有名的支持者。

聖伯爾納定和他的追隨者們使此敬禮成為了普遍的瞻禮。

對於耶穌聖名的奉獻在於耶穌至聖聖名的力量,

作為信友的防禦和裝備,是抵禦邪惡的保護,

以及抵禦惡魔、疾病和軟弱的珍貴助佑。

耶穌向法國都爾的加爾默羅修女、

賠償的使徒 聖 瑪利亞‧伯鐸修女啟示了對耶穌聖名的敬禮奉獻,

以賠補耶穌所受的凌辱與褻瀆:

『願最聖潔、最尊貴、最可欽崇、最奧妙和不可言傳的天主聖名,

在祭臺上至聖聖體內,我們的主、耶穌基督之心,

在天上和地下,常受天主的一切受造物的

稱頌、讚美、愛慕、欽崇與光榮。阿們』

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2月,聖家月,敬禮【納匝肋聖家及天主聖神】;

納匝肋聖家是聖三位一體的在俗世的反映。

通過默想至聖聖家,

我們可以了解愛、順從和真正的父親和母親的意義。

我們也被提醒,家庭是社會和教會的基本與根本。


二月也是奉獻給至聖聖三的第三位:天主聖神的。

聖神是天主,同時也是聖父賜予祂忠誠孩子的愛的禮物。

祂像燃燒的火焰一樣降臨在信友身上,讓他們的話語展翅高飛,

使他們能夠到達天父那裡。

二月的奉獻也包括對聖家的奉獻,

這是一個卓越的家庭,由耶穌、若瑟和瑪利亞組成。

祈禱並奉獻給了這個愛與信仰的完美典範,

每個人都應該期待生活在寧靜和充實之中。

對聖家的奉獻表達了應做使耶穌、瑪利亞和若瑟

中悅的事情的意願,

並避免讓他們不悅的事情。

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3月,若瑟月,敬禮【大聖若瑟及其七苦七樂奧跡】;

聖若瑟是天上天主聖父的象徵:沉默卻積極,

完美地滿足所有人的需要。

教會不斷求助於聖若瑟的保護,並告訴我們需要之時,

去找聖若瑟。


三月是奉獻給 聖若瑟,3 月 19 日慶祝 聖若瑟紀念瞻禮。

聖若瑟是一位傑出的慈愛父親、忠誠和充滿關懷的丈夫,

也是天主旨意的謙卑僕人,

因為他接受了自己作為瑪利亞的丈夫

和假定的耶穌父親的角色(義父、養父身份),

而沒有質疑天主的旨意、設計與規劃。

聖若瑟受到天主教會的極大敬重,

並在許多教會傳統禮儀的祈禱中發揮著重要作用。

他也是許多敬禮及靈修的主角,

例如:“聖若瑟的七苦七樂”,讓我們向他祈求恩寵和代禱。

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4月,聖體月,敬禮【至聖耶穌聖體及至聖聖神與救主神聖慈悲】;

聖教會是聖體聖事的守護者。

兩千年來,她一直守護著這個寶藏,

並將此奧跡的管理交給信友,

宣認耶穌真實臨在於其中。


四月的奉獻是 獻給聖體聖事、至聖聖神和救主神聖慈悲。

聖體聖事象徵著耶穌的犧牲,在每一臺彌撒中都會更新,

並在祂死後降臨在祂所愛的人身上以保護他們並引導他們。

聖體聖事本身包含了耶穌所有的愛,

保留時間和專注於這種奉獻會獲得許多恩寵

和接近天主無價之愛的感覺。

耶穌於1935 年向聖 傅天娜修女口述了神聖慈悲串經及其承諾:

『凡是誦念慈悲串經的靈魂,

在他們的一生中,我必擁抱他們在慈悲的懷中,

尤其是他們臨終的時刻。』(日記#754)

『該把這慈悲串經推薦給罪人,作為他們最後的希望。

就連最心硬的罪人,如果他只唸一次這串經,

也會從我無限的慈悲中獲得恩寵。』(日記# 687)

這敬禮保證了即使是最頑固和屢犯的罪人也能得到寬恕,

顯示了耶穌的無限憐憫與慈悲。

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5月,聖母月,敬禮【天主聖母瑪利亞】;

天主聖母長期以來一直與鮮花的美麗和春天的到來聯繫在一起。

這是合適的,因為她既美麗又是我們主耶穌基督的母親,

她是世界的生命。


這個月是奉獻給耶穌的母親瑪利亞的,

她在婦女和母親中受到祝福,應受讚頌。

瑪瑪利亞是所有女性、犧牲、謙遜和無限慈愛的象徵和榜樣。

無論你走到哪裡,你都會發現 瑪利亞的塑像盡顯慈愛與美麗。

在5月中,

瑪利亞是許多節日的主角:

5 月 13 日,法蒂瑪聖母初次顯現紀念,

5 月 31日,聖母訪親。

懷著對瑪利亞的虔敬,我們將她視為人與天主之間的中保,

是人類在諸苦難中,甜怡而充滿愛心的代禱者,

在這方面,

瑪利亞是唯一能夠使那些迷失的人在天主面前聚集在一起,

祈禱並悔改,並以她慈愛的力量將其提升到天堂的人。

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6月,聖心月,敬禮【耶穌至聖聖心】;

耶穌的聖心是天主對我們無限聖愛的啟示。

它通常被描繪成一個熾熱的熔爐,被刺穿和圍繞荊棘,但充滿愛。

聖心也是對我們的主耶穌人性的深刻提醒,

因為祂的心不僅僅是一個象徵,

而是一個真實的物質與存在的現實。


耶穌於 1620 年在聖女瑪加利大‧亞拉高 做出的偉大承諾中

開始了普世對耶穌聖心的奉獻,

該聖心將六月視為其參考月份。

耶穌對聖女說:

“我的至聖聖心對人們的愛是如此熱烈,

以至於它再也無法遏制它燃燒的慈善之火......

而我選擇了你來完成這個偉大的奉獻。”


因此,對耶穌聖心的虔敬並奉獻給仁慈的耶穌,

祂向人們伸出援手,寬恕他們的罪孽和軟弱。 

獻身於耶穌聖心可以保護和淨化每個罪人的心靈免受邪惡。

除了遵守耶穌對聖女所做的應許而施加的三項規定外:


1.在天主的恩寵狀態中領聖體:如果一個人犯了大罪,

辦告解是必要的。

2.奉獻必須連續九個月,對於那些連一次都漏掉的人,

即使不是故意的,也必須重新開始。

3.虔敬的奉獻可以在任何一個月的第一個星期五(首瞻禮六)開始。


耶穌聖心保證那些做過九個月補辱敬禮的人,不會死於大罪之中。

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7月,寶血月,敬禮【耶穌至聖寶血】;

基督的寶血將我們從罪中拯救出來。

是基督的寶血給了我們天堂的希望。

聖保祿告訴我們,

耶穌“並藉著祂使萬有,無論是地上的 ,是天上的,

都與自己重歸於好,因著祂十字架的血立定了和平。”

(哥羅森書 1:20)。

如果基督的寶血沒有為我們傾流,那麼一切都會丟失。


九月奉獻給 我們救主的寶血,

這是世界的真正而完全救贖,

象徵著耶穌為淨化人類所有的罪孽而做出的犧牲。

這個月的第一個星期日是奉獻給救主最寶貴的聖血,

且應該通過行出悔改、節制、莫大的激情來尊重它,

以證明配得上耶穌的犧牲和祂寶血的巨大拯救能力。

這個節日在某些方面是剛剛結束(六月)的聖心月的加冕,

由真福教宗 庇護九世設立。

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8月,無玷聖心月,敬禮【聖母無玷聖心及天主聖父】;

瑪利亞的心是一顆母親的心,一顆對她的孩子充滿愛和憐憫的心。

瑪利亞的心也是天主所有恩寵流向我們的通道。

她是“我們的生命、我們的甘怡、我們的希望”。


八月也是奉獻給 天主聖父的,

透過尤珍妮姆姆 (Eugenia Ravasio,1907-1990),

天父要求為祂設立一個瞻禮。

在這個月裡,我們應該轉向聖父,

承行祂的旨意,將自己完全託付給祂,

將自己奉獻於祂的聖意,為自己和我們所愛的人,祈求恩寵。

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9月,七苦月,敬禮【痛苦七苦聖母及眾聖天使】。

除了耶穌,沒有人比我們聖母所受的苦更多。

她完全順從天主的旨意,

同意她的兒子為了我們的救贖而遭受酷刑、屈辱和殘酷的死刑。

任何父母都知道,看著自己的孩子受苦是最大的痛苦。

她心中仍然在承受著她至聖兒子的痛苦。


九月也是奉獻給眾聖天使的月份,

天使是天主與人類之間的使者,是我們每一步的守護者和嚮導,

不論白天黑夜裡,我們求助於他們,祈求他們的保護和幫助,

因為他們守護著我們,給我們力量,

讓我們用我們所能做的一切力量去相靠和愛慕天主。

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10月,玫瑰月,敬禮【玫瑰經及至聖玫瑰經之后】;

玫瑰經是教會擁有的最強大的武器之一。

聖人、教宗以及我們的主和聖母

不斷地勸告我們常使用這個簡單而深刻的祈禱。

因此,慈母聖教會撥出整整一個月的時間來推廣這項敬禮祈禱。


十月是奉獻給 至聖玫瑰經的。

念玫瑰經一直與獲得全大赦或部分限大赦的許諾有關。

念玫瑰經可以讓我們通過童貞瑪利亞的代禱獲得恩寵和安慰。

玫瑰經這個名字來源於“玫瑰之冠”,而玫瑰也是瑪利亞的象徵花朵。

事實上,在中世紀的聖母像已在用玫瑰花冠裝飾,

作為愛和奉獻的標誌。

玫瑰經的“花冠”就是從這些冠冕中誕生的,用來祈禱和默想。

1571年,在勒班陀戰役之際,

教宗 聖庇護五世 邀請所有基督徒用玫瑰經一起祈禱,

以祈求基督徒對奧斯曼帝國穆斯林的勝利。

勝利之母節的“勝利”就源自於這場戰役的勝利,

也在後來有了紀念勝利與聖母的10 月 7 日

玫瑰聖母(勝利之母節)瞻禮。


玫瑰經的大力傳揚者,

如聖道明、聖路易斯‧蒙福和真福巴托洛·隆戈(Bartolo Longo),

都為玫瑰經注入了活力,

也像聖母在露德和法蒂瑪的顯現一樣。

至聖玫瑰經也是對抗撒旦 強而有力、最有效的祈禱。

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11月,煉靈月,敬禮【諸天聖人並為煉獄中的靈魂祈禱】;

煉獄中的靈魂承受著巨大的痛苦,他們無法為自己祈禱。

他們是我們的兄弟姐妹,作為基督身體—教會的成員,

我們必須為那些先於我們而去的人祈禱和奉獻,

祈求他們可以與天主同在,並在永恆的光輝中安息。


十一月也是奉獻給 已亡者和記念他們的月份。

為已故的親人祈禱,也為一切的死者祈禱,

並通過對人類生命短暫的本質及其在天主面前的脆弱性,

透過深刻思考並體現出來。

在這種精神背景下所做的祈禱,

不僅可以讓人們獲得全大赦,

而且有助於淨化死者的靈魂,

將他們從煉獄中拯救出來。

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12月,將臨月、聖母無玷月,

敬禮【基督的將臨、誕生及聖母始胎無玷無原罪】;

聖母無染原罪是一個深奧的奧跡。

在聖母無染原罪中,瑪利亞從受孕的那一刻起就沒有了原罪。

她永遠與她的淨配聖神完美結合。

他們富有成效的結合在真人、真天主的耶穌基督裡,

產生了天地間的婚姻。

讓我們將永遠默思這些奧妙的真理奧跡。


十二月,自然集中於 耶穌聖誕節的準備,

不但慶祝耶穌的誕生,也是慶祝聖母使胎無染原罪,

生而無罪,在女性之中是純潔和獨特的。

對於基督徒來說,基督降臨期也了一個更大的心靈默想時期,

鑑於救主的誕生,

並提供了許多與家人和其他信友共同祈禱的機會。

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《每日敬禮奉獻》

星期日:【奉獻給聖三位一體】

星期日是獻給聖三位一體的。

這是完全合適的,因為星期天是一週的第一天,

也是我們向天主:

聖父、聖子和聖神獻上讚美、崇敬和感恩的日子。


星期一:【奉獻給護守天使】

星期一是我們紀念護守天使的日子。

天使是強大的守護者,我們每個人都受到護守天使的保護。

許多聖人普遍對天使特別是對他們的護守天使

懷有極大的信心與奉獻。


星期二:【奉獻給聖宗徒】

天主教會是宗徒傳下來的。

也就是說,它是建立在宗徒的權威和教導之上的,

尤其是聖伯多祿的權威和教導,耶穌將祂國度的鑰匙交給了他。

每位主教都是宗徒的直接繼承人。


星期三:【奉獻給大聖若瑟】

大聖若瑟被稱為教會的護衛和大能的主保。

作為耶穌在世上的父親,

他在耶穌的塵世生活中扮演著保護、供應和指導耶穌的特殊角色。

現在基督升天了,聖若瑟繼續著他對基督身體—教會,

父親般的監護。


星期四:【奉獻給至聖聖體】

我們的主在星期四設立了最神聖的聖體聖事,

所以我們在這一天記念這個最偉大的聖事是恰當的。

聖體聖事是天主給人類最偉大的禮物,因為它不亞於耶穌本人。

有什麼禮物可以比至聖聖體更大的呢?


星期五:【奉獻給耶穌的苦難】

耶穌在星期五被鞭打、嘲笑並釘死在十字架上。

正因為如此,教會總是在星期五保留並提出懺悔和犧牲的日子。

雖然台灣主教團規定為:

『兼守大、小齋只有在聖灰禮儀日及耶穌受難日。

農曆初一至十五, 可免守齋,

但鼓勵信友這段期間以行善代替守齋。』

但仍然需要以一種或另一種形式進行懺悔。

這一天應永遠是悔改的一天,

也是我們回想起基督以完全的自我犧牲

來拯救我們脫離罪惡的一天。


星期六:【奉獻給天主聖母】

星期六獻給聖母有很多神學原因,

其中最重要的原因是在聖週六,

當其他人都在墳墓外因基督的死亡,而離開基督時,

她始終對祂忠誠,且自信地等待祂的復活,

在一週的第一天。

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也有一種大同小異的每日奉獻方式,

來聖化我們的接下來每一週:


星期一:【獻給 煉獄中的煉靈】

這將幫助你開始思考一個超自然的現實:煉獄。

這些靈魂已經得到救恩,但需要進行最後的淨化。

首先為你近親的靈魂祈禱,也為你的朋友和熟人的靈魂祈禱。

最後,也不要忘記為那些被遺忘的靈魂祈禱。


星期二:【獻給 我們的護守天使】

天主在祂無限的愛中決定派遣祂的天使來照顧我們。

尊敬你的護守天使,他們永遠與你同在,

相信他會小心翼翼地照顧你,並在誘惑和需要時轉面向他,

請他代求我們的天主,並保護我們。


星期三:【獻給 光榮的大聖若瑟】

從聖若瑟那裡,你將學會溫柔、謙卑,

即使一切看似都這麼不利,也要相信天主。

他尊為聖母瑪利亞的淨配,

欽敬他為耶穌的養父,敬禮他為大公教會的主保,

並祈求他賜予你有耶穌和瑪利亞的陪伴之下,

美好而聖潔的善終。


星期四:【獻給 聖體聖事】

那是一個星期四,

我們的主耶穌基督在最後的晚餐中建立了聖體聖事。

利用這一天在聖體中虔誠地接待祂,

在守聖時中拜訪祂、朝拜祂,並提醒自己,

雖然一天只能領兩次聖體,

但可以藉“神領聖體“常邀請耶穌到你心中。


星期五:【獻給 我們的主耶穌基督的苦難】

想一想耶穌為我們所受的苦。

藉此機會做一些刻苦(守齋、施捨、做小補贖...等),

並花一些時間默想主耶穌基督的受難或祂的十字架。


星期六:【獻給 聖母瑪利亞】

作為一個慈愛母親的兒女來到她的身邊。

你可以贈她一個慈善或虔誠的行為(玫瑰經、施捨..等)。

您還可以參觀一座受人尊敬的聖堂,

並在耶穌之後將您的信靠投向她。


星期日:【獻給 聖三位一體的天主】

參加一台主日彌撒開始新的一天吧。

並避免用危險的或不好的娛樂來褻瀆、浪費這一天。

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《時間是一份禮物》

教會認真對待聖化所有事物的呼召,甚至是時間。

每日、每月的教會奉獻意義深刻地提醒我們,

我們的生命是有限的,不應該浪費時間。

正如聖詠的作者所說的:

“求你教導我們詳數年歲,使我們達到內心的智慧。”

(聖詠 90:12)。 

但最重要的是,它提醒我們時間是天主的禮物,

在祂身邊,通過祂,一切都是神聖的,沒有什麼是沒有意義的。

想想吧,一同邁向成聖之路吧!


(金畢奧 整譯)

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