2021年8月8日 星期日

聖體聖事和告解是耶穌的真實臨在

 

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請看“ 聖體大奇--- 傅文輝譯, 在公教進行社天主教書店賣”

耶穌在聖傅天娜修女傳中

在告解聖事中

必須嚴肅

因為耶穌站在神父後面

當神父赦你的罪時不是神父赦

而是耶穌在親自中赦你的罪。


聖體聖事一樣

是耶穌親自進入麵餅

我們吃的不是麵餅

而是耶穌的身體

是耶穌告訴聖人的


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來源  | 網路

編輯 | 生命光工作室


1 義大利 蘭加奧之奇蹟 第八世紀餅酒變可見的聖體聖血。公元700年,有一位聖西略隱修院的神父,不斷懷疑麵餅變質——麵餅和葡萄酒變為基督的體血。一次他剛唸了祝聖經文,麵餅即變成了一塊肉,葡萄酒變成了可見的血。當時他流著喜淚說:“啊!有福的見證人啊!他為擊敗我的無信,願意給我啟示出可見的自己。 2 法國 卜來內之奇蹟 1153年聖體變聖嬰。別爾風城之總主教安古佛,為過聖神降臨節籌備一臺隆重的大禮彌撒與繞城遊行,總主教舉行神聖彌撒大祭,在舉揚聖體的時刻,人們都看到“一個小嬰兒”,而不是麵餅。連外教人都充滿了聖神,而要求受洗。 3 義大利 非拉拉之奇蹟 1171年擘開冒血的聖體。3月28日是復活節,節日彌撒由威洛那之伯鐸司鐸主祭,另三位神父共祭。在擘開祝聖過的聖體時,所有在場的人都驚恐地看到:一條血川由其中噴出,如此強烈而豐盛,竟致噴灑到那稍稍在祭臺上之圓拱形的視窗上。不但目賭的人看到血,也看到麵餅變成一片肉。奇蹟快速地傳遍各地,掀起了非凡的熱潮。 4 葡萄牙 桑大林之奇蹟 在法蒂瑪北方35裡,桑大林村住著一位可憐的婦人,她因丈夫不忠的胡亂行為而成了不幸的人。她在極端的不幸中去向一巫婆請教,巫婆許給她搭救她的艱難,代價是一個祝聖過的麵餅(聖體)。婦人非常猶豫不決,最後同意了。她去朝拜聖德範聖堂,在領聖體時,即把他由口中請出來,包在她的頭紗中,準備送到巫婆那兒。但在不多時間裡,有血從聖體中流出,血量大增,竟致從頭紗中滴出。於是引起旁人的注意。人們看到那婦人的手和臂上的血,認為她受了傷,急忙前來幫助她,但她迴避,急忙跑回家中。她希望隱藏起來,把聖體放在一個箱子內。但在黑夜裡有神祕的光從箱中射出,穿透木板,照的滿室光明,迫使她把事情和盤托出,說給丈夫。於是二人跪伏聖體前朝拜,一直到清晨。他們去喚醒本堂神父來。奧妙事件不脛而走,引起了無數人的熱狂。 5 義大利 翡冷翠二奇蹟 1230年12月29日,伍鼓覺神父早七時做彌撒後,分心走意,忽略了飲幹聖爵,在金聖爵的底部存留著一些祝聖的酒。第二天清晨,他驚訝地發現聖爵底部,一部分聖血凝固了。750年後那聖血還完整地儲存著。 1595年3月24日,祭臺上著了火焰,侵害到聖體盒,聖體盒倒在地上,其它物品都被燒的扭曲變形,只有聖體完好無損,儲存400年仍完好如初。 這兩件聖蹟當然在很長時間內引起轟動。 6 西班牙 達絡佳的奇蹟 1239年,6個聖體不見了。瓦倫西亞城遭回教贊茂錄國王進攻,公教皇帝董宅慕下令獻露天彌撒,神父在分發聖體時,戰爭猝然來臨,神父沒有分完聖體,剩有6個聖體,放在兩層九折布中。為了安全,他快速將九折布放在離祭臺不遠的石頭下。 戰爭過後神父去找聖體,找到九折布後,驚異地發現六個聖體不翼而飛,留下六塊血跡。神聖的九折布被儲存已超過七個世紀。 7 捷克 奧木茲的奇蹟 十三世紀韃靼人蹂躪各個國家,保衛奧木茲城的姚洛斯拉將軍,謙遜地辦了神工並領了聖體,戰士們也跟隨他領了聖體。剩下的五個聖體,放在聖體盒中。神父坐在馬鞍背上,帶著聖體闖入戰場。戰士勇氣倍增,敵將領被殺,教友獲勝。戰後聖體交還聖堂,神父驚異地發現每一個聖體都發出一個光明皎潔的玫瑰色光環。他們都認為此勝利是因天主發顯力量與光明,而讚美天主。 8 義大利 波爾索納 奧維埃道之奇蹟 1262年聖血流過神父手臂。一位德國神父布拉格之伯鐸,他到羅馬朝聖時,在波爾索納落腳。他懷疑基督實際臨在祝聖過的面形、酒形內。當他在聖基斯底亞納墳墓上的聖堂中獻祭時,剛一念祝聖經文,當時就有聖血開始從祝聖的面形內冒出來,流過他的手,繼而流到祭臺上與九折布上。神父立刻內心煩亂。當時教宗伍爾班四世正在奧維埃道市,就把聖血送到那裡。教宗聽到神父的報告,寬赦了他,舉行了隆重的慶祝,把浸有血跡的九折布放入聖龕中儲存。 9 法國 巴黎的雙奇蹟 1274年聖體飛騰。有一賊從巴黎聖翟爾維聖堂偷竊了一個聖體盒,暗暗地把它帶到朗第之田地,他在此處開啟聖體盒,要拋掉聖體。當他開啟聖體盒時,聖體飛騰在空中,繞著他的頭飛翔。有許多農夫看到聖體飛翔在害怕的青年頭上,趕快報告了聖德尼修院院長瑪竇,院長轉告巴黎主教。大家很快跑到田地,祝聖聖體的神父走近察看是怎麼回事。聖體在眾目睽睽之下,落在他的手中。眾人一同把聖體送回聖堂中,一直儲存到法國大革命。 1290年巴黎一個窮婦人,她除去一件衣服外,什麼東西也沒有。她當了那件衣服,為得生活費用。復活節近了,她希望過節穿好一些,就去典當行詢問能否借穿那件衣服一天。典當商是個外教人,他對聖體有好奇心,於是他對婦人說,假如她在領聖體時把神父所送的聖體給他,就把衣服送給她。可憐的婦人同意了這可恥的要求,去參與彌撒並領聖體。暗地把聖體由口中請出帶到典當商家裡。典當商把聖體放在桌面上,當著婦人與孩子們的面,用小刀不停地刺傷聖體。突然間血從刀傷處湍急流出,飛濺到婦人與小孩身上。那人驚駭,把聖體投入火中,聖體在火中仍在流血,完全不受火跟熱的影響。那時他恐慌至極,把聖體從火中搶提出來,急想銷燬聖體,忙把聖體投入滾水鍋內。水開始變紅,繼而成血,血水溢位鍋緣,傾流在地上,衝出到街上,引起路人的注意。於是大家進屋,親目看到我們的救主(神視)站立在鍋前。不多時候,神視便消失了。那婦人在那裡看到聖體飄在空中,當聖體冉冉下降時,她搶起近處的器皿,把聖體接到容器內,送到聖堂儲存起來。典當商由於害怕,躲到煤窯洞裡,後被逮捕,判有褻聖罪。 10 捷克 斯洛夫尼之奇蹟 1280年遺失聖體發光。有一牧人,在斯拉夫尼市外的田野牧羊,驚異地看到有一團奇妙的火在灌木頂端燃燒,他走近奇景看到火焰中有一聖體,耐燃不受火焰和熱力的影響。被召到奇景前的神父鑑定聖體是寶貴聖體盒中的一個,在年前深夜被人偷竊的。罪犯總未找到,他把聖體拋到剛才發現的地方。神父把聖體放在帶來的器皿中,向市裡前行,臨近城門,發現聖體從器皿中不翼而飛,而又在原火焰中找到。他們又取回後,神父和教友們又往城中走,但聖體第二次又不見了。只有在神父和教友們許諾要在發現地蓋一朝聖地時,聖體才留在器皿中回到聖堂。後在這兒建成聖堂,朝聖的人十分多,一再擴建。 11 義大利 奧飛達的奇蹟 1280年,瓦片烤聖體,聖體流血。有一個婦女名叫李佳蕾,是斯塔曉的妻子。他想得到丈夫的愛,用了各種辦法都無效。後有人為她出壞點子,說叫她把聖體領來放在火上烤成粉末,放在她丈夫食物中,就可得到其愛。於是她去領聖體,偷把聖體帶回家中,放在瓦片上燒烤。一會聖體變成一塊血肉,在瓦上生成一大片血跡。此時這個壞女人還不悔悟,而是變本加厲褻瀆聖體。她用一塊桌布把瓦片和聖體包起來,埋藏到馬棚中。晚上她丈夫回來牽馬進馬棚,但馬決不進去,主人嚴厲擊打仍頑強不動,最後從邊路進去,雙膝跪下朝拜聖體,一直七年都是如此。這個女人由於褻聖罪日夜痛苦,最後不得不向神父告罪,使神父大吃一驚!神父很快找到聖體,放到聖堂中。 12 比國 哈瑟之奇蹟 1317年罪人動聖體,聖體流血。一位維臥塞的神父給龍滿市的神父幫忙,給鄉村一位病人送聖體。他到了病人家把聖體盒放在桌子上,和同在另一個屋裡的家人談話。這時一個帶大罪孽的人遊蕩到屋裡,趁神父不在掀開聖體盒蓋子,伸手去摸聖體並拿出來,聖體立刻開始淌血。那人害怕就把聖體放進盒中,很快離開。當神父回來拿聖體時,發現蓋子動了,並驚訝地看到聖體有血跡。後把聖體盒交給本堂神父,儲存在聖堂中直到1776年教難中,在不同的教友家儲存。1804年請出,在盛大的禮儀中迎入聖堂。 13 義大利 西那城的雙奇蹟 在1330年西那市的一位神父,管理一個小村的教友。有一農夫病了,去請神父,他匆匆忙忙從聖體翕中拿出一個聖體,但沒有放在聖體盒中,而把聖體夾在日課內的兩頁中間,把日課放在腋下,趕緊去到農人床邊。神父祈禱後開啟日課,為把聖體送給病人,但他驚呀地發現聖體在流血,幾乎要融化!他什麼也沒說,趕緊返回聖堂,在深深的良心責備下,到聖奧思定會院把奇蹟細節給西滿神父講了一遍,並把帶血的兩書頁給了西滿神父,儲存在銀質容器裡。奇蹟在神父教友及市政當局引起了極大熱忱。 第二個奇蹟發生在1730年。8月14日慶節前夜,竊賊進入西那城聖堂,把盛有聖體的金質盒偷走了,第二天早上要送聖體時才發現。因褻聖罪,被迫取消了聖母昇天慶節。兩天後在獻儀箱上發現了被偷的聖體,因怕受汙染就沒有把這些聖體送給教友,就儲存起來。50年後聖體新鮮而不腐朽;又過了60年,仍完好如初;直到1914年,仍完好。同時期儲存的未祝聖的麵餅,早已變壞。 14 法國 卜拉諾的奇蹟 1331年聖血越洗越大越紅。12月31日復活節,付主教德包莫主祭,兩位神父共祭,領聖體到最後一位婦女叫雅凱德。神父把聖體放在她舌頭上,轉身走向祭臺。那時兩個輔祭和幾個教友看到聖體從婦人口中掉出來,落在遮蓋欄杆的長條布上,馬上告知神父到欄杆處找聖體。但沒有找到聖體,只看到同聖體一樣大小的一塊血,這表明聖體化解成血。彌撒後神父把長條布拿到祭衣間,把沾血的地方放在倒滿清水的盆子裡清洗。越洗血點越大、越濃,水也變成血色。這時神父及輔祭們大驚,呼叫說:“這是我們的主耶穌基督的寶血!”神父把帶聖體血印的布割下,放入聖體櫃中,其它的聖體也有儲存起來。過了375年,1706年這些聖體仍完好如初。 15 荷蘭 阿姆斯特丹之奇蹟 1345年,聖體不被燒燬。3月15日,在那一條街住著一人名叫依斯卜郎,他已病入膏肓,接近死亡。本堂神父給他送臨終聖體。在神父離開這家不久,病人的病勢凶猛發作,把胃裡面的東西都吐了出來。在旁伺候的僕人,把這些東西都收集到一個盒中,投入爐中的烈火中。第二天早晨,當婦人看火時,驚訝地發現聖體新鮮發光,仍在強火中。她急忙從火中拿出聖體,放在箱子裡。神父被急召來,把聖體放在聖體盒裡,帶回聖堂。第二天早晨發現聖體盒子空了,但當那婦人開啟箱子時,聖體又在箱子裡。神父又一次帶回聖堂。當第二次失蹤並尋到後,神父召集大家商量,眾人都同意這是直接證明天主的力量,促使人公開恭敬聖體,於是顯靈聖體以隆重的遊行送往聖堂中。約一百年後的1452年,大火燒燬了大部分阿姆斯特丹市,火後發現聖體仍在冒煙的廢墟上,完好無損。 16 義大利 瑪則拉達的奇蹟 1356年,聖體分開流血,遺物仍在。4月25日清晨,神父在聖本篤修女會聖堂做彌撒。成聖體開始,他對基督真實在聖體內有片刻的懷疑。當掰開聖體時,鮮血從分開的聖體邊緣滴出來。顫抖的手竟使滴出的血落在聖爵旁,染透了在底下的九折方布。彌撒結束後,神父趕緊把此事報告了馬定堂主教,主教命令把染血的聖布帶到主教座堂。教會為此制定了聖體慶節。直到1932年,珍貴的聖布還在水晶櫃中安放。    17 比利時 布魯塞爾之奇蹟 1369年,偷聖體賣者未得善終。有一猶太人叫若那達,他有一朋友叫若望,皈依了天主教。若那達要求若望把彌撒中祝聖的聖餅拿一些來,給他60金幣。若望先不敢,但貪心戰勝了猶豫不決,終於10月4日夜間,偷出15個小聖體和一個大聖體,給了若那達。兩週後若那達死於他的田園中。他的遺孀把聖體帶到猶太人的會堂中,猶太人用刀刺聖體,血由刀傷中流出,猶太人倒在地上。若那達的妻子良心不安、心煩意亂,遂將全部事實說給聖母堂的本堂神父。神父把聖體取回來後,存放在聖母堂。於1370年5月,聖體以補辱最壯麗的遊行被送到彌額爾大天使聖堂。 18 比利時 米德布的奇蹟 1374年,聖體變肉,不能下嚥。米德布的貴婦人很關心家僕的神修進步。1473年封齋期,她鼓勵僕人們去辦告解、領聖體。有一個僕人若望,他去領聖體但不想告解。當神父把聖體放在他舌頭上時,即變成了一塊肉,不能吞下去。他害怕了就用牙咬血肉。就在這時從他的口脣上滴下三滴血,染紅了欄杆的託布,神父看到他口中流出的血,十分震驚,快速將聖體拿出放在小金質盒中。若望因褻聖罪受罰,瞎了眼睛,良心特別不安,跪在神父腳下,告明自己的罪。他誠心悔罪,最後恢復了視力,成了一個好教友。聖蹟很快傳遍了全國。從米德布到科倫堡,人們遊行七百公里,將聖體供放在聖堂中。 19 奧地利 西非德的奇蹟 1384年,聖體驚,人嚴罰。聖週四,駐西非德北部的騎兵頭領奧斯華,十分驕傲,他率眾來到聖堂,強要一個大聖體,如拒絕“格殺勿論”。武裝部隊包圍著神父和會眾,他拔劍矇頭,來到大祭臺左邊站立。驚恐的神父送他聖體,就在這時褻聖者下邊的土地忽然裂開,奧斯華陷下去直到膝蓋。他面無人色,兩手緊緊抓住祭臺,“手印”今天還能看到。奧斯華充滿恐懼,要求神父把聖體由他口中取出,此時聖體充滿了鮮血。後來他辦了告解,並做了一銀質聖體光,明供顯靈聖體。 20 義大利 蘭西安奴(Lanciano)的奇蹟 在義大利古老的Anxanum地方,Frentanese城內,亦即現今的蘭西安奴(Lanciano)地方,有著天主教的第一個最偉大的和超過12世紀的聖體奇蹟。這奇妙的事件在公元八世紀的St.Legontian小教堂發生。它是因著一位聖巴西略修會的神父對耶穌在聖體中的真實臨在的懷疑而產生的一個上天響應。 在他的彌撒中,祝聖聖體聖血後,麵餅竟轉成真的肉,葡萄酒竟轉成真的血,這血其後凝固成五個不規則和不同形狀大小的小球體。現今清晰可見的由餅變成的肉,有著現在拉丁教會內所選用的麵餅同樣的大小,是淺棕色,當從後面用光照著時是玫瑰色,而凝固的血為土黃色。 自從1574年後,教會曾展開多次不同的調查(認可)。在1970-71年,就有一位最傑出的科學家Odoardo Linoli教授,亦是著名的解剖學、病理組織學及化學與臨床顯微檢驗之教授,負責了這次科學上的調查研究。他也得到Siena大學的RuggeroBertelli教授協助完成。他們研究完之後就把碎片歸還教堂。他們的分析研究在絕對科學化的精確性中進行,並用了一系列的顯微鏡相片來紀錄下來。在1971年3月4日Linoli教授向教會及所有有關的公眾公佈了以下的結論: 那些肉是真正的肉,血是真正的血。血與肉同屬於人類的血肉。那肉的成份是心臟的肌肉組織。血與肉都有同一的血型:AB型(與BaimaBollone教授在都靈(Turin)聖殮布所發現的為同一血型)在血液裡的蛋白質有正常的比例含量,跟正常新鮮的普通血成份一樣。在血液裡也發現以下礦物質:氯化物、磷、鎂、鉀、鈉和鈣。這些血和肉,雖然經歷了12個世紀的自然擺放,並暴露於大氣作用和生物學的作用中,而歷久不腐壞,本身成為一種超自然現象。結論是:當科學是拿來驗證時,是給與蘭西安奴聖體奇蹟的一種確實及徹底的迴應。這聖體和聖血現今仍放在建在原址的St.Francis教堂內。


2021年8月7日 星期六

星期日不應工作, La Salette Mary

 

La salette Mary about the sabbatical obligation, should rest 


我的告解神父教我

醫生, 警察, 巴士司機,電力公司, 地鐵工作人員, 當然星期日要 上班。 有些人星期一至六要上班, 當然星期日買必須品和出外吃飯。 但我們這些可以在星期一至六購物, 出外吃飯的, 就星期日盡量不購買和出外吃飯。 除非緊急買東西, 不買會死人, 那樣星期日也可買東西


取錄自

慈光普照

傅文輝神父譯


第六十五頁

流淚的聖母( La Salette Mary)


聖母又對他們説話, 先用法語, 然後用方言。 

“ 假如我的人民不聽我, 我將要不得已放鬆我兒子的手, 他的手是這樣的沉重, 這樣的力大,我再也不能阻止他。 我為你們受苦多麼長久了!假如我的兒子不丟棄你們, 那我必須不斷懇求他。 不過你們不太注意這事。 不拘你們將來祈禱怎樣好, 不管你們怎樣做事, 你們總也不及我為你們所受的苦。”


“我給你們指定六天工作。 第七日要保留給我。 沒有一人能這樣做。 就是此事使得我的兒子雙手沉重, 而懲罰你們。”


“趕車的人常濫用我兒子的名發誓。 這兩件事令我兒子的手沉重( 發誓和濫用基督之名)”


“假如莊稼損壞了, 那是你們的過錯。 我用馬鈴薯去年警告過你們。 你們總是不注意的。 相反地,一旦你們發覺馬鈴薯腐爛了, 你們就發誓, 濫用我兒子的名字。 馬鈴薯還要繼續壞, 今年聖誕節時, 一個也留不下。

假如你們種五穀, 就是播種也沒用處, 因為你們所種的,禽獸要來吞吃, 當你們打穀時, 任何出芽的部份也要破碎。

有一次大飢荒就要來, 但是在它要來之前, 未滿七歲的孩子要患顫抖病,死在爸媽的懷裏。成人要藉著飢餓來賠補自己的罪過。 葡萄要腐爛, 核桃也要變壞。”

“ 假如人民回心轉意,山石要變成堆堆的小麥, 人們也要發現馬鈴薯要發芽生長。”


停一會兒, 聖母用一種嚴厲的眼光問

“你們祈禱嗎? 我的孩子們!”


馬西民和梅蘭尼呢喃着, 面帶羞容説

“ 我們幾乎不祈禱”


“ 啊, 我的孩子們, 早晚祈禱非常重要。 幾時你們沒有時間, 至少要唸一遍天主經和聖母經。 幾時有時間, 就唸多些。”


那時聖母又回到責怪他們的問題上

“只有相當少數的幾個老婆婆,在夏天去參與彌撒。所有其他人在整個夏天, 每主日去工作。 冬天, 他們不知道要做什麼, 他們去望彌撒只為嘲弄宗教。 在四旬期, 他們像犬一般去肉店。”


聖母又問說,

“ 我的孩子們! 你們曾經看到穀子腐爛沒有?”


馬西民答説

“我們不知道”


“ 我的孩子! 你昔日在關鎮附近, 一定同你的父親見過。 地主對你的爸爸說, 看一看這腐爛的穀子。 


你們倆人便去了。 你們把兩三粒穀子拿在手裏, 你們揉搓穀種,穀種即被搓成穀粉, 以後你們從關鎮回來。 當你們只有半點鐘離開高爾鎮時,你的爸爸就給了你一塊麵包,說: 噢, 我的孩子! 不管怎樣,你今年吃些麵包吧! 假如麥子這樣腐壞,我不知道誰還吃得上麵包!”


聖母有愛心的注視他們, 吩咐他們說,

“ 我的孩子們,你們要讓我所有的人民都知道此事。”


她重複她的叮囑說

“ 你們要讓所有百姓都知道此事”.

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附:聖女小德蘭父親星期六買定星期日麵包

教會話星期日不應守大小齋

我認為

星期六可以出外吃飯時

買多少少餸

例如買多個蛋糕和pizza

星期日自己弄來吃

翻熱佢

都好好味

不一定出街吃

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English book


From

Marian shrine of France

By

Francican friars of the immaculate


Page 

49


La Salette Mary said,

" Come to me , my children, "

" Do not be afraid. I am here to tell you something of the greatest importance." She spoke in French, not in their patois.

"If my people will not obey, I shall be compelled to loose my son's arm. It is so heavy,so pressing that I can no longer restrain it . How long I have suffered for you! If my son is not to cast you off , I am obliged to entreat him without ceasing. But you take not the least notice of that. No matter how well you pray in the future, no matter how well you act, you will never be able to make up to me what I have endured for your sake."


"I have appointed six days for your working.The  seventh I have reserved for myself.And no one will give it to me .This is which causes the weight of my son's arm to be so crushing. The cart drivers cannot sweat without bringing in my son's name. These are the two things which make my son's arm so burdensome."


" If the harvest is spoiled, it is your own fault. I warned you last year by means of the potatoes. You paid no heed. Quite the reverse, when you discovered that the potatoes had rotted, you swore, you abused my son's name.They will continue to rot, and by Christmas this year there will be none left . If you have grain , it will do no good to sow it , for what you sow the beasts will devour, and any part of it that springs up will crumble into dust when you thresh it. "


"A great famine is coming. But before that happens, the children under seven years of age will be seized with trembling and die in their parents' arms.The grownups will pay for their sins by hunger. The grapes will rot, and the walnuts will turn bad ."


"If people are converted, the rocks will become piles of wheat , and it will be found that the potatoes have sown themselves."


A pause, and then, with a searching look , " Do you say your prayers well , my children?"


" No , " they ( Melanie and Maximin) murmured, shamefaced. " We say them hardly at all ".


" Ah, my children, it is very important to say them, at night and in the morning. When you don't have time, at least say an Our Father and Hail Mary. And when you can , say more."


" Only a few rather old women go to Mass in the summer. All the rest work every sunday throughout the summer. And in winter, when they don't know what to do with themselves, they go to mass only to poke fun at religion. During Lent they flock to the butcher shops , like dogs."


Another question," My children, haven't you ever seen spoiled grain?"


Maximin answered,. " No , never."


" But my child, you must have seen it once , near Coin , with your papa. The owner of a field said to your papa : come and see my spoiled grain. 

The two of you went. You took two or three ears of grain in your fingers. You rubbed them , and they crumbled to dust. Then you came back from Coin. When you were but a half hour away from Corps, your papa gave you a piece of bread and said: well , my son, eat some bread this year, anyhow. I don't know who will be eating any next year , if the grain goes on spoiling like that ."


La Salette Mary looked earnestly at them . 

" My children, " 

she charged them,

" You will make this known to all my people."


Slowly she turned away,glided along the ravine, paused, and , without facing them , repeated the command,

" You will make this known to all my people."


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https://www.lasalette.org/about-la-salette/apparition/the-story/705-the-message-of-la-salette.html


The unknown Lady now spoke to the children. “We were drinking her words”, they would say later, adding, “she wept all the time she spoke to us”.

 

“Come near, my children, be not afraid; I am here to tell you great news.

 

“If my people will not submit, I shall be forced to let fall the arm of my Son. It is so strong, so heavy, that I can no longer withhold it.

 

“For how long a time do I suffer for you! If I would not have my Son abandon you, I am compelled to pray to him without ceasing; and as to you, you take not heed of it.

 

“However much you pray, however much you do, you will never recompense the pains I have taken for you.

 

“Six days I have given you to labor, the seventh I have kept for myself; and they will not give it to me. It is this which makes the arm of my Son so heavy.

 

“Those who drive the carts cannot swear without introducing the name of my Son. These are the two things which make the arm of my Son so heavy.

 

“If the harvest is spoilt, it is all on your account. I gave you warning last year with the potatoes (‘pommes de terre’) but you did not heed it. On the contrary, when you found the potatoes spoilt, you swore, you took the name of my Son in vain. They will continue to decay, so that by Christmas there will be none left.”


If you have wheat, it is no good to sow it; all you sow the insects will eat, and what comes up will fall into dust when you thresh it.”

 

“There will come a great famine. Before the famine comes, the children under seven years of age will be seized with trembling and will die in the hands of those who hold them; the others will do penance by the famine. The walnuts will become bad, and the grapes will rot.”

 

Here the Beautiful Lady addressed the children separately, confiding to each a secret. She spoke first to Maximin, and though the little shepherd did not perceive that her tone of voice had changed, Melanie at his side could not hear a word, though she still saw the Beautiful Lady's lips moving. Then came Melanie's turn to receive her secret under like conditions. Both secrets were given in French.

 

Again addressing the two children in the idiom familiar to them, the Lady continued: “If they are converted, the stones and rocks will change into mounds of wheat, and the potatoes will be self-sown in the land.

 

“Do you say your prayers well, my children?”, she asked the shepherds. Both answered with complete frankness: “Not very well, Madam”. “Ah, my children”, she exhorted them, “you must be sure to say them well morning and evening. When you cannot do better, say at least an Our Father and a Hail Mary; but when you have time, say more.”

 

“There are none who go to Mass except a few aged women. The rest work on Sunday all summer; then in the winter, when they know not what to do, they go to Mass only to mock at religion. During Lent, they go to the meat-market like dogs.”

 

“Have you never seen wheat that is spoilt, my children?”, the Beautiful Lady then asked them. “No, Madam”, they replied.

 

“But you, my child”, she insisted, addressing the little boy in particular, “you must surely have seen some once when you were at the farm of Coin with your father. (Coin was a hamlet near the town of Corps). The owner of the field told your father to go and see his ruined wheat. You went together. You took two or three ears of wheat into your hands and rubbed them, and they fell into dust. Then you continued home. When you were still half an hour's distance from Corps, your father gave you a piece of bread and said to you: ‘Here, my child, eat some bread this year at least; I don't know who will eat any next year, if the wheat goes on like that’”.

2021年2月7日 星期日

神嬰小道

 聖女小德蘭當年也感修德成聖的辛苦

她唸不到玫瑰經

做大克己往往很難

於是她發現一套成聖方法

神嬰小道

在每件很小的事情上作犧牲

不需太大苦

但集合各種小犧牲

集腋成裘

終於她成大聖女

死後雖然不是不朽

但墓前發顯許多奇蹟


天主不要求我們作大事

聖Bosco也說

成聖可以很快樂

但困難痛苦也很多

有快樂

也有困難重重

St Bosco神視:

他看見往天堂的路雖是玫瑰花路

但下面滿是荊棘

他的弟子不肯走這路

但他肯走

終於滿腳是血

但到終點是不朽的光榮

聖鮑思高常説

成聖是快樂的


你以為犯罪做壞人是快樂嗎?

他們的 苦難也很多


既然兩條路都有困難

應選擇天主那條


聖女小德蘭教

神嬰小道


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神嬰小道

神嬰小道就是不需要作大克己, 令自己差點死去。而是在每件小事上行小犧牲, 集合起來, 奉獻給耶穌, 來拯救煉獄靈魂, 為修功立德, 為求罪人悔改,這就是神嬰小道了。 對某些很難做到的德行, 例如不吃不喝一天, 打苦鞭, 穿苦衣, 不眠不休不斷祈禱。 做不到以上的, 不要緊。 小犧牲例如, 吃麵包不加牛油果醬, 今天不吃肉和海鮮, 只吃鹽不吃太多調味料, 穿平價衣服不穿花巧的貴價的, 今天雖然放假也在家煮飯。。。 都是好好的小犧牲。

2021年1月16日 星期六

天主教教友手冊(成聖之路)

 天主教教友手冊

劉鴻蔭編著

聞道出版社


P.27

(1)在日常生活中保持禮義廉恥

(2)在人際關係上要一切中規中矩, 保持和諧。更應注意整齊, 清潔, 簡單, 樸素,迅速, 認真。

(3)不妨常說

           請 

           謝謝

           對不起

           請原諒

等等。 認錯、道歉 是負責行為的表現, 既不影響自尊, 也不會去顏面

(4) 作事要正正當當, 不損人利己, 為人幫忙和服務不計較報酬。 要有扶

困濟微和熱心公益的精神, 也應有見義勇為的道德勇氣

(5)做事要本著良心, 不做損人利己和傷天害理的虧心事, 此外, 也不巴結權貴, 吹牛拍馬, 以及得意忘形的無恥

(6)要有忠人之事, 忠人之心, 在自己崗位上做好應做的事, 說應該説的話, 不亂開支票, 要實現自己的諾言。

(7)時時處處設身處地為別人著想。 你要別人尊敬你, 就得尊敬別人, 你若要別人尊敬你的意見, 也要尊敬別人的意見。

(8)你不願意別人使你痛苦, 就不要把你的快樂建立在別人的痛苦上。 更不要侵犯別人的自由權利。

(9)不要損人利己或以私代公, 不要盜取公有財務, 或非法侵佔他人的財物。 不破壞公物; 公用電話機, 清潔箱, 下水道的鐵蓋等等。

(10)不自欺欺人, 不說謊騙人,而要誠實有信用, 實話實說, 言行一致, 不然不能贏得人們的信任和信賴。

(11) 婚前宜作健康檢查,凡有先天性低能、 及各種遺傳性疾病者, 不宜結婚生育, 以免貽害子孫及影響民族質素

(12) 婚姻是神聖莊嚴的終身大事, 不宜鋪張浪費、喧囂戲謔

(13)夫妻關係密切, 禍福相依, 應該持互愛 ,互助,互諒, 互敬, 避免一切言語和行為的暴力, 並應互守貞操, 避免婚外情

(14)夫妻均應孝順雙方父母, 協調姑嫂和妯娌之間的感情, 親族之間應和睦相處

(15)為培養子女良好的生活習慣, 父母必須以身作則, 做子女最佳榜樣

(16) 管教子女應注意子女的個性, 以免影響他們的人格發展

奬懲要公平合理, 寬猛相濟, 不偏愛, 不溺愛, 以鼓勵代替責罵, 以免傷害子女的自尊心

(17)輔導子女升學, 應按其性向、智力、興趣及抱負而定, 不宜勉強子女選他不願意的科系。

(18)成年子女應孝養父母,對於體弱多病和貧窮的父母, 應特別加以照顧; 不與父母同住的子女, 應經常探視父母, 向他們問安, 有謀生的子女應自食其力, 不要依賴父母生活。

(19)兄弟姊妹應和睦相處, 不得爭吵, 應彼此合作, 共同公平分擔家務。

(20) 對於父母的喪葬, 應表達出悲哀與肅敬, 不可過分鋪張,土葬與火葬均可。

(21)做學生應用心讀書, 遵守校規, 敦品勵行, 不得賭博、 打架、駡人、偷竊、逃學、考試作弊、出入不正常場所、毀壞學校公物。

(22)學校行政人員應端正品德, 做學生的表率, 不得賭博、 倒會、夜遊、酗酒、打架,及對學生有不正當的行為。

(23)老師應把學生當做子弟般看待、愛護、關懷、教導和照顧他們, 除教導他們知識以外, 應注意他們的言行, 不對的地方, 應隨時勸導改正。

(24)公民要守著公德, 不得妨害公共利益, 如參加會議, 不應遲到, 應遵守會議規範, 服從多數, 尊重少數, 不要排放污水、 隨地吐痰、亂倒垃圾、 緃放寵物、隨地便溺

(25)遇有車禍、災害,應幫忙救助,如果不能幫忙,也不宜旁觀嬉笑, 以免妨害救災工作。

(26)國民應互相尊重,平等對待, 不因性別、 宗教、 種族、階級而有差別待遇。 職業雖有區別, 卻無貴賤之分, 對於各行各業, 應該平等相待, 不應有所歧視, 亦不應享有特權

(27)朋友應以誠相待, 互相勉勵合作, 發揮團隊精神, 不嫉妒朋友的成就, 不扯朋友的後腿, 接納朋友正當的意見。朋友有過錯, 應當當面委婉規勸, 不宜背地批評, 包容朋友的缺點, 欣賞朋友的優點。

(28)在公共場所中, 應遵守秩序。 在音樂會、 戲院、劇場、歌廳、車廂及飛機上, 不得抽煙, 伸腿斜卧, 脫去鞋靴,大聲喊叫發出噓聲, 丟棄廢物、煙蒂。

(29)居民應遵守社區規約, 和睦相處, 守望相助, 熱心服務, 彼此照顧, 維護治安。

(30)不要製造噪音, 擾亂住戶安寧, 不要讓冷氣機、電視、收音機、舞會等的聲音妨害鄰居的安寧, 要製造髒亂的環境。

(31)不要閒話鄰居的長短, 揭其私隱, 或背地批評, 以免影響和諧。

(32) 各行各業人員應遵守職業道德, 不作違背良心的事。 醫師看診, 不作錯誤的診斷, 不開不必要的刀, 藥商不賣假藥, 建築師不設計有倒塌之虞的工程。

(33)休息是為了消除疲勞, 蓄積精力, 以為社會服務, 在假期中, 應從事有益身心的活動

(34)國民應效忠國家, 尊敬國家的元首、 國號、國旗與國歌。

(35)有第一流的國民, 才有第一流的國家。第一流的國民必須有高度的愛國心。努力為愛國而爭光。不做使國家蒙羞的事。有高尚品德, 不做壞人壞事,依法享受自由權利, 克盡國民的義務, 不逃税, 不逃避兵役。出國旅遊, 應該自愛自重, 謹言慎行, 不要做出讓外國人看不起的事

(36)公務員應發揮服務精神,提高行政效率,力求便民, 並應注意操守, 不能行賄受賄之送禮。 要愛惜公物, 公私要分明。此外, 要依法辦事, 保持行政中立。

(37)敎友議員應潔身自好, 不得包賭, 包娼,包工程, 不為非法之事向政府關説。在會議時 不會得毀损公物,咆哮議場,口出穢言, 行動粗暴。

(38)經商要首重道德, 公平交易, 不囤積居奇, 不操縱巿場, 依法課税,並發揮人道精神, 照顧殘障、孤獨、老弱、遊民及低收入者

(39)生活要儉僕, 賺錢要正當, 不詐騙, 不豪奪, 花錢要適當,不吝嗇, 不浪費。 要教導小孩子節儉, 不可浪費金錢, 同時也鼓勵他們周濟貧苦的人。

(40)多注意環保問題, 不論家中或屋外,都要保持整潔, 尤其在大街或公共場所, 不可隨意吐痰, 亂丟紙屑及垃圾。

(41) 要尊敬殘、 弱小及老人, 幫助他們, 尤其在公共汽車上讓座給他們, 或幫助他們過馬路。

P.21

(1)如果不上班的話, 可以去參加教堂中的早晨彌撒, 把自己全天的一切事工, 都全交託於耶穌基督奉獻給天父, 求祂助佑你

(2)對於同事或同學, 要謙和有禮, 按照自己的良心, 處理一切的事務, 以基督的精神愛人, 為人們立好榜樣。


P.22

  (1) 在外面用餐時, 首先要感謝天主, 勿暴飲暴食, 尤其避免酗酒。

(2)做丈夫的不可只讓太太自己忙, 也要看情形幫太太一點忙。

(3)在看電視時, 要求孩子們解釋電視節目的情節。 記住, 不要讓小孩子看那些誨盜誨淫, 和暴力打殺的片子。 當然, 父母也不要看。

(4) 家有不大不小的孩子, 要注意他回家的時間, 不可太遲。

(5)在睡覺前, 不妨全家一起唸晚課、 玫瑰經,甚而如果可能的話,閲讀一段福音。 然後, 祝福小孩一夜平安, 讓他們自己去睡覺。


P.23

(1) 如果應邀赴宴, 要謹記自己教友的身份和體統, 不可暴飲暴食、酗酒鬧事, 有失教友體統。

(2) 如果是主日或慶典的話, 要帶小孩子一起參加彌撒。。 如果小孩子到了適當年齡, 要帶他們參加主日道理班。

 


P.24

(1) 新居要請神父祝聖, 如家庭成員少,也可邀請教友來祝福與祈禱。

P.25

在先人墳墓前不可燒金銀紙


P.26

(1) 萬勿算命、拆字數、看手相、抽籤、卜掛、相信禁忌、看風水、拆八字、擇日子、燒冥紙,以及其他迷信的事

P.27

(1) 親友或鄰居患病, 不妨去看望他們, 為他們服務。

(2) 要多辦告解, 最好不超過一個月, 並且求神父指引, 好能在靈修方面有所發展。

(3) 協助殘疾人士, 多為他們服務, 幫助他們做他們不能做的事。


2021年1月15日 星期五

不死的靈魂part 3


不死的靈魂

作者: 瑪利亞辛馬

譯者: 鄭玉英

出版社: 啟示


Page 133

瑪利亞辛馬認識一個女人。在19/2/1964 這女人去世不久, 有一位重病的人奇跡地痊癒了。這件事引起了大家的關注, 眾人跑到她家裏, 請她的丈夫看看是否有寫下什麼東西。 結果發現了她的筆記, 裡面多次記載着聖母的心願, 呼籲世人每天要唸玫瑰經為罪人悔改祈禱, 這是對抗惡魔的一大力量。

在得知這件事不久, 瑪利亞辛馬收到兩封信, 內容幾乎一模一樣: 我們這裡很多事不對勁, 一定是魔鬼從中作惡


瑪利亞辛馬想, 她應該回信給他們, 叫他們多唸玫瑰經, 為罪人悔改祈禱。那是16/12/1964 , 大白天, 她拿了兩張信紙放在桌上, 當她在寫第一封信時, 突然身旁發出一聲尖叫, 把她嚇了一跳, 惡魔正站在她桌旁, 己經把兩張信紙拉到桌角, 並在信紙留下了黑色的燒焦痕跡。

這又是另一證據, 告訴我們玫瑰經對抗魔鬼的力量有多大。


P. 152

一位煉靈要求我在演講時要強調主日彌撒的重要, 因為現代人為了許多不必要的工作, 而忽略了星期天的聖事


而且要參加星期日的彌撒, 而不是星期六傍晚的彌撒。 星期六傍晚的彌撒是為那些無法參與星期日彌撒而舉行。



P.220

有一男子, 他父親死去。 這男子不肯為父親奉獻彌撒。 他說:如果他在地獄, 彌撒根本沒用。 如果他在天堂, 他也不需要彌撒。 如果他在煉獄, 那是他的報應。

之後這男子死後, 報夢給親人説:

你們不要為我祈禱了, 因為你們的祈禱只能幫助別人, 不能幫助他。他必須為自己罪罰而承受痛苦( 不幫助他人, 對人缺乏愛德)。

註:正義純潔的愛覆蓋許多罪過,但這並不表示有愛德之後犯許多罪, 必須多辦告解及避免犯罪兼有純潔愛德。

聖經說過:你如何判斷他人, 也會受到同樣的判斷。

2020年12月20日 星期日

七苦玫瑰經之許諾

 七苦玫瑰經之許諾

http://www.frpeterleung.com/prayers/collection/chinese/prayers-mary_c.html#%E8%81%96%E6%AF%8D%E4%B8%83%E8%8B%A6%E7%8E%AB%E7%91%B0%E7%B6%93

 

以下是誦唸和黙想聖母七苦串經可得的恩寵:

 

1.誰在臨終之時以痛苦之名呼喚聖母,將得到真心懺悔所有罪過的恩寵。

2.誰實踐這敬禮,耶穌將在他們苦難中保護他們,特別在他們臨終時會得到耶穌的保護。

3.耶穌會令他們銘記耶穌的苦難,並因此善功得到天堂的特別賞報。

4.耶穌會把這些虔敬的靈魂交訰給聖母,聖母會使這些靈魂得到聖母願意賜給豐厚的恩寵。

 

誰每天唸七遍聖母經以光榮聖母,並黙想聖母的苦淚和苦難,聖母將賜給以下七項恩寵:

 

1.聖母會賜給他們的家庭平安。

2.他們會被啓示神聖奧蹟。

3.在他們痛苦時,聖母會安慰他們。在他們各項事功,聖母會與他們在一起。

4.只要不是相反耶穌為聖化靈魂的旨意,他們所求的,聖母都會賜與。

5.在屬靈的戰爭中,聖母會保護他們。並且,聖母每分每刻都會保護他們。

6.在他們臨終時,他們會目睹聖母的救助 -- 他們會看見他們母親的面容。

7.聖母已從聖子獲得要賜給的恩寵 誰推廣敬禮聖母的苦淚和痛苦將由俗世直接提升至永遠喜

樂,因為他們的罪會被赦免,並且聖子將是他們永遠的安慰和喜樂。

還有四項許諾:

 

1.誰一生誦唸七苦串經,將在離世前獲得完整和真切懺悔的恩寵。

2.誰為附魔的人以七苦串經進行九日敬禮,聖母會把魔鬼驅走。

3.七苦串經可求奇蹟,尤其在危險時。

4.誰許諾連續31日,不間斷,和沒有分心誦唸七苦串經,他一生直至第31日誦唸七苦串經之時

間內所忘記告明的罪都會被耶穌赦免,耶穌會以他在第31天開始再重新衡量他的罪過。但這恩

寵不是可兔我們記得向神父告罪的責任。


聖母七苦玫瑰經


因父、及子、及聖神之名,亞孟。


我的天主,我奉獻給祢這串七苦聖母玫瑰 經,為了祢更大的光榮,為了崇敬祢的母親聖母瑪利亞,我要默想並分擔祢的痛苦。請求祢,為了此時此刻,祢為了我們所流的眼淚,幫助我,也幫助所有的罪人們 都能真心的懺悔所犯的罪過。


念三次:主啊!請祢幫助我——可憐的罪 人,也幫助所有的罪人們,都能真心的懺悔所犯的罪過.


簡單反省後念痛悔經:我向全能的天主和各位兄弟姐妹,承認我思、言、行為上的過失。(搥胸)我罪,我罪,我的重罪。為此,懇請終身童貞聖母瑪利亞、天使、 聖人、和你們各位兄弟姐妹,為我祈求上主、我們的天主。


聖母第一苦:西默盎的預言:在聖母獻耶穌於主堂的時候,有一個叫西默盎的義人,對瑪利亞說: 「……有一把利劍將要刺透你的心。」


慈母心聲:“我在想,將不會有太大的痛苦吧!但有聲音告訴我;這個痛苦是為了世界的救援。”


唸:天主經。聖母經七遍。極寬仁的母親


(極寬仁的母親,請幫助我們,使我們常常想起祢聖子耶穌為我們所受的苦難)。


聖母第二苦:聖家埃及逃難:天使在夢中對若瑟說:「起來,帶著嬰孩和他的母親逃往埃及去,住在那裏,直到我通知你的 時候。」


慈母心聲:“這個奧跡讓我們感到的痛苦,我在想,當耶穌為了救他們的時候,他們卻迫害他”。


唸:天主經。聖母經七遍。極寬仁的母親


聖母第三苦:十二歲的小耶穌失蹤三日:他的母親向他說: 「孩子,為什麼你這樣待我們?看你的父親和我一直憂苦地在找你。」


慈母心聲:“我感到很遺憾,因為他整個生命為了我,而我卻遺失了他。”


唸:天主經。聖母經七遍。極寬仁的母親


聖母第四苦:耶穌背負苦架,向刑場進發:「耶穌背了十字架向前走,有一大群人和婦女,跟著他。婦女們為他搥胸痛 苦。」


慈母心聲:“我感到很大的痛苦,我在想,我的兒子並沒有犯任何的罪,卻背著十字架,即使我已經忘了西默盎對我痛苦的預言,我仍然是感到非常的痛苦。”


唸:天主經。聖母經七遍。極寬仁的母親


聖母第五苦:耶穌被釘苦架:「他們到了那名叫髑髏的地 方,就在那裏把耶穌釘在十字架上。他的母親……站在耶穌的十字架旁。」


慈母心聲:“我的痛苦無窮,因為我看到他們用釘子把他釘在十字架上,而他卻沒有做過任何壞事,這使我感到極強烈的痛苦,此時我並沒有去想要復活之事。”


唸:天主經。聖母經七遍。極寬仁的母親


聖母第六苦:耶穌的聖屍由苦架卸下:「阿黎瑪雅人若瑟……要求領取耶穌的遺體。耶穌的遺體由十字架卸下後,他的母親接抱在懷中。」


慈母心聲:“我感到特別的痛苦,當我把他抱在懷中時,我想到,在我的雙臂之間,我親愛的兒子,已經變成了沒有生命的屍體。”


唸:天主經。聖母經七遍。極寬仁的母親


聖母第七苦:耶穌聖屍埋葬:「痛苦之母呀,當若瑟把耶穌 用細麻布包裹,安放在墳墓裏的時候,你的心多麼痛苦呀!」


慈母心聲:“我在我聖子墳墓前,沒有力量,幾乎暈倒過去,我不能再忍受痛苦的負荷了。”


唸:天主經。聖母經七遍。極寬仁的母親


天主經三遍,聖母經三遍。祈禱文三次:


極寬仁的母親,請幫助我在內心深處,常常想到祢的痛苦,極寬仁的母親,請使我們每天記起耶穌的苦難。


唱:聖母痛苦歌。




2020年11月26日 星期四

不死的靈魂( part 2)


不死的靈魂

作者: 瑪利亞辛馬

譯者: 鄭玉英

出版社: 啟示


不死的靈魂( part2)

Page83

曾有一位煉靈說:  刻苦是最有效的. 我們應以極大的耐心承受這些痛苦, 並以犠牲奉獻的精神將痛苦托付於聖母瑪利亞的手中, 讓聖母可以隨時運用這些善功, 因為她知道誰最需要這些善功, 也知道在哪裏可達到最大的效果.

瑪利亞辛馬知道什麼叫受苦,就因為這麼難, 所以才這麼珍貴.

 

Page95

最寶貴莫過於奉獻彌撒, 但這也只有該亡者生前也重視彌撒的情況才有效. 這原則是, 有因必有果. 除此之外, 不只是週日和假日的彌撒, 平日彌撒也算數.

有些人在不疏忽自己責任的情況下可以參加平日彌撒卻不去. 例如說一個很健康的退休人士, 平日彌撒就免了吧,. 這種想法和做法的人, 死後必須等很久才會有一台對他有很大益處的彌撒, 因為他生前根本不重視彌撒,

若人們知道, 一台彌撒對永恆的生命有多麼寶貴的話, 那麼平日聖堂也會爆滿.

 

如果我們誠心地使用聖水, 大把大把地倒, 或者只是灑幾滴, 功效也是一樣, 但更好是常滴一, 兩滴, 並為煉靈做簡短的祈禱. 很不幸的是, 現今許多家裡都沒有一瓶聖水,所以也沒有機會給煉靈灑聖水了

 

我們應該知道, 在死後, 永恆的愛德行為可以獲得最高的報酬

 

違反愛德, 不忠於婚姻, , 不與人和好, 因貪念,和嫉所引起的爭吵等罪, 會受到嚴重的處罰.

 

愛可以使人遠離罪惡, 要有愛德善待所有人, 我們可以讓許多人棄惡行善.

 

善待那些對我們好的人, 非基督徒也可以做到. 但善待那些對我們有敵意, 不友善的人, 才是真正的基督徒精神, 這也是天主要我們做的事. 我們可以把許多敵人化為朋友, 而且也可以避免許多煉獄刑罰,.

 

Page104

有人問瑪利亞-辛馬: 要怎樣才能保證不下地獄? 她對他說: 要非常謙卑, 謙卑的人是不會下地獄的, 只有高傲自大的人才有永遠無法得到赦免的危險.

 

Page105

一位煉靈說:

若要得到臨終時的完全赦免, 必須完全放棄世俗瑣事的一切, 可是這需要很大的勇氣. 例如, 有一位病危的母親有五個孩子, 在臨終前, 她必須對天主說, 我完全遵從你的旨意, 無論是生是死, 完全照祢的旨意成全吧. 這需要很大的勇氣, 除非她一向遵照這個原則生活, 否則很難做到.

 

Page108-109

瑪利亞辛馬說:

天主不希望我們判斷別人. 因為咒駡人是一件很危險的事.

我們不應該讉責別人, 如果有二十個人做同樣的一件事, 他們的罪是各不相同的, 因為每個人的動機和理由也各不相同, 每個人所受的教育, 秉性, 認知, 健康狀態, 待遇, 身處環境等都不一樣, 所以我們不應該評判別人.

 

Page116

有一個男人, 在火車上大駡教會和批評宗教. 瑪利亞辛馬告訴他, 他如此批評宗教, 不是一個好人. 她為他祈禱.: 請求天主, 不要放棄這個靈魂

他死後, 顯現給瑪利亞辛馬 , 告訴她, 她曾祈的禱救了他, 否則他早完了!

 

Page118

有一個女人, 用自己的祈禱和受苦奉獻, 阻止雪崩對這條村的毀. 透過耐心的忍受痛苦, 能拯救的靈魂比祈禱所能拯救的還多 ! 我們不應該把這些痛楚當作懲罰來看待, 因為它可以當作犠牲奉獻來贖罪, 不只是為自己, 更是為別人.

 

我們承受的苦痛也可以幫助拯救其他的靈魂. 到了天上, 我們才會了解, 經由我們耐心的受苦和基督所受的苦結合在一起, 能成就的事有多少!以受苦來犠牲奉獻是一種非常有效的方法, 主要在於我們必須把一切託付給聖母瑪利亞, 因為她願意的時候, 就運用這些奉獻拯救最需要幫助的靈魂.

 

Page122

有一位煉靈醫生說, 他必須在煉獄受苦, 因為他以打針的方式縮短病人的壽命. 但事實上, 耐心地忍受痛苦對我們有莫大的價值. 我們可以用藥物來減輕痛楚,

, 但不應用來縮短壽命( 安樂死即是自殺, 是殺人的一種行為, 死亡的時刻是天主定, 天主要某人受苦, 是為他好, 贖罪或立更大功勞, 在天堂更好位子, 不用下煉獄, 做好贖罪 或殉道犠牲, 做聖人)

 

Page123

有一位女煉靈來, 告訴瑪利亞辛馬, 她必須在煉獄三十年, 因為她不讓她的女兒進修院. 這煉靈說, 如果天主賜給我們孩子, 又召叫這孩子進修院, 卻遭到父母反對, 那麼這些父母要負起很大的責任. 有許多年輕人受到聖神的召叫要成為神父, 但父母卻不允許他們接受, 那麼這些父母必須為此負責.

 

Page125

有一位煉靈婦人, 所承受的煉獄刑罰是有始以來最嚴重的其中一位. 因為在她生前時, 這位婦人和另一個女人處於敵對的狀態. 一開始有這種敵對情形和有錯的人是她, 而且這一位女人一直想和她和好, 可是都被她拒絕. 即使這婦人病危在牀上, 她還是拒絕了這女人的好意, 而就這樣死去,

由以上例證可見, 天主對敵對行為的處罰是多麼嚴重,.因為這和愛完全背道而馳. 在生活中, 我們常常會和他人有爭執, 我們應該儘快彼此寬恕, 愛是至高無上的, 愛可以彌補許多罪過.


待續......

聖神七恩在俗會會規

聖神七恩會規:( 暫訂) 每天必須唸玫瑰經至少四串, 用5 分鐘默想玫瑰經奧跡, 用聖經和聖書默想 每天必須唸 st bridget 15 prayers聖婦碧瑾十五篇禱文, 苦路經 十四處, 用十分鐘默想耶穌苦難。 每天看聖書和聖經共不可少於十五分鐘, 每天必須看 吃飯前唸經,...