Spiritually and physically poor are those who are blessed.

That being said, physical poverty (material and financial) is often associated with holiness, yes. Jesus, Himself, praised the economically poor on more than one occasion (Luke 4:18, 7:22; Matthew 11:25) and He shared in physical hardship often living in a destitute way (Matthew 21:18, John 4:6-7, Luke 9:58). Truthfully, the Incarnation, itself, is a living example of poverty as God emptied Himself and took on flesh (2 Corinthians 8:9, Philippians 2:7-8).

Jesus even teaches that loving the poor is a condition we must fulfill if we are to enter into His Kingdom (Matthew 25:31-46).

Now, the phrase ‘poor in spirit’ speaks to an even deeper reality … beyond physical poverty … but to true spiritual poverty. To be poor in spirit means to acknowledge our deepest human need for God and to grow in that longing and that dependence on a daily basis. It’s only when we realize how badly we need God and how we are nothing without Him that we become worthy of the Kingdom He promises us (Matthew 5:3); when we realize we are the beggars, our gratitude to the Giver (of life) becomes that much greater.

The key isn’t whether you have money or have it not, but whether you have God or have Him not. As the great St. Francis de Sales put it in his “Introduction to the Devout Life” (which is a must read, by the way):

“Woe then to those who are rich in spirit, for their portion will be hell. He is rich in spirit whose heart is in his riches, and whose riches fill his heart… if you possess them, preserve your heart from loving them. Do not, then, complain of your poverty (if you are poor), for we complain only of that which displeases us; and if poverty displeases you, you are no longer poor in spirit, for your heart would rather be otherwise.”

Poor can refer to a person crouched in a corner begging, but this is not the same definition that Jesus refers to in this passage. The phrase “poor in spirit” does not mean economic poverty.

Some people have given all their earthly possessions away without possessing the spirit that Jesus is describing. Jesus is talking about spiritual poverty and not monetary poverty. To truly experience this spiritual poverty, we must come before the Lord broken, humble, empty of pride and conscious of the debt owed for our sins. “Poor in spirit” includes an honest confession that we are sinful and utterly without the moral virtues that we need to commend to God.

This deepest form of repentance acknowledges our desperate need for God. Those who are poor in spirit gladly cast themselves on God’s grace. To be poor in spirit is the personal acknowledgement of spiritual bankruptcy before God. When we recognize our spiritual poverty, there is nothing there to protect or preserve. We’re empty. Jesus teaches us that if we want to achieve wholeness of life, if we want to be fulfilled human beings, if we want to be blessed in this way, if we want to experience genuine joy, we must accept the reign of God, acknowledge our complete dependence on Him and place our complete trust in Him.

We need to trust in God enough to be able to accept His way of fulfillment without reservation.

Brokenness and humbleness allow us to truly experience God and all He has for us. We do not have the spiritual resources in ourselves to put Jesus’ teachings into practice. You and I cannot fulfill God’s standards by ourselves. All that is left for us to do is to come before the Lord “poor in spirit” and in humility. Those who are close to God are poor in spirit, and those who are not poor in spirit are far from God.

So, blessed are those who realize their constant need for God over, above and beyond everything else. Blessed are those not chained to the material and passing pleasures and luxuries of this finite world. Blessed are those free from anything and everything that would interfere with an ever-growing awe of God’s mercy and love. Blessed are those who recognize that no matter how their life is going in the eyes of the world, they are successful in heaven when they are faithful on earth. Blessed are those who need nothing more than God’s love and want nothing more than to share that love with all they encounter.

Power of rosary

 Our lady is happy with us who pray rosary :

When you say your Rosary, the angels rejoice, the Blessed Trinity delights in it, my Son finds joy in it too, and I myself am happier than you can possibly guess. After the Holy Sacrifice of the Mass, there is nothing in the Church that I love as much as the Rosary.”

Our Lady to Blessed Alan de la Roche

Saint Francis is an incorruptible saint, he also pray rosary

The example of Saint Francis de Sales, the great spiritual director of his time, should spur you on to join the holy confraternity of the Rosary, since, great saint that he was, he bound himself by oath to say the whole Rosary every single day as long as he lived.

Power of rosary :

The Rosary provides in spiritual conflict as well. Bartolo Longo was the son of wealthy and devout Catholic parents, both of whom prayed the Rosary every  day. In the late 1800s a young and disillusioned Bartolo, having lost his beloved mother, was studying law at the University of Naples. Through the influence of acquaintances, Bartolo began dabbling in the occult and pagan rituals. He was eventually “ordained” a satanic priest, after which he focused on undermining the Catholic Church and ridiculing all things Christian. His demonic obsession (slightly different than possession), began to cause declining physical health, extreme depression, paranoia, and eventually a mental breakdown. After hitting bottom, he heard his deceased father’s voice telling him: Return to God!

A friend of Bartolo’s put him in touch with a Dominican priest who heard his confession and received him back into the Church. Shortly afterward, Bartolo experienced a mystical locution, during which he heard the priest repeating these words to him: “If you seek salvation, promulgate the Rosary.” He was so moved that he dedicated his life to spreading devotion to the Rosary. He eventually became a Third Order Franciscan, taking the name Brother Rosario. Today, the basilica he built in Pompeii still welcomes millions of pilgrims a year to see the church built by a former satanist who dedicated the rest of his life to sharing the truth of the faith through the Rosary. Having been beatified in 1980, Bartolo is now “Blessed Bartolo,” proving that the Rosary can save souls as well as win battles.

Please pray rosary

 If you say the Rosary faithfully until death, I do assure you that, in spite of the gravity of your sins, you shall receive a never fading crown of glory. For even if you are now on the brink of damnation, even if you have one foot in hell, even if you have sold your soul to the devil…

sooner or later you will be converted and will amend your life and save your soul. If–you say the Rosary devoutly every day of your life.

~St. Louis De Montfort

聖母和巨象（ 鮑思高神夢）

 聖母與巨象

一八六三年一月六日, 晚課後鮑思高神父照往年的習慣, 給學生們訂定一年一度的” 處世箴言” 時, 講了這個特殊的夢, 好能從中提取為該年度的箴言：

一個瞻禮日的下午,, 學生們正在操場中運動時, 鮑思高神父說, 我好似身在我的房間裏, 正如瓦勞力教授討論着有關宗教及學術問題, 突然聽得有人敲門聲, 劈見我多年前逝世的母親瑪加利大走進來, 請我們到陽台處去, 看看運動場中竟有什麼異事發生,

不看猶可, 一看就在學生們中發現了一隻超巨型的怪象, 我的心頓一怔, 馬上和瓦教授一起跑下樓來看看那隻厚皮大動物, 看樣子倒很和順, 只見牠用牠的鼻子輕輕地撫愛着牠的學生們, 可是絕大部份的學生, 見了很害怕, 退避到遠處去了. 有些還躲到聖堂裏. 連我自己也想逃入聖堂中去. 經過了走廊下壁龕處的聖母微笑聖像面前時, 我就用手牽着聖母的外衣邊緣求她幫助, 說也奇怪, 只見那美麗的聖母像忽然生動起來, 伸開她的右手向我招呯, 好像要祝福我似的，聖堂禮儀時鐘響起來了, 我見學生們差不多個個進了聖堂去, 隨後我也跟着進去, 看見那隻巨象站在聖堂入口處, 當我高擧着聖體降福你們時,你們就端跪着接受降福, 此時我察覺那隻巨象面朝正門倒跪着, 當你們步出聖堂時, 看見牠走進第二個運動埸中去, 就在這裏發生了巨大的慘禍. 事前在運動埸的盡頭處, 忽見有一支旗幟上面用拉丁文字寫着＂ 聖母瑪利， 請你救助遇難者吧＂。 的字樣， 跟着旗幟有一批熱誠的青年列隊遊行出來。 突然間那隻大象兇性大作， 嗥暴跳起來， 把那些站在牠身邊的學生們一個個推翻在地， 利用牠的長鼻把他們拋入空中摔倒在地， 然後用腳柱踏碎。 可是最使人奇怪的是那些遇難者卻不會死， 有的逃避， 有的號叫， 有的受傷呼求同學們打救， 然而有些青年們巨象毫不傷害他們， 他們不僅不打救受傷的同學， 反而把他們推入巨象的腳下去讓牠恣意踐踏。

當慘禍正在發生之際，我正好站在聖母像的旁邊， 看見聖像生活起來， 並且漸漸長大， 變成一位相貎堂皇身材魁梧的高貴女士， 她高舉看手擘， 展開外衣， 衣上繡了許多詞句

我看見聖母的外衣漸漸越展越寛， 竟至可以遮蓋一切避難的青年們。 這時我看見聖母的外衣下， 己有一批為數相對較好的青年了。 可是卻有另一批學生偏不走向聖母去， 可是聖母也召叫他們來。 這樣聖母的外衣又再增展起來， 凡聽從她召喚的人， 她都仁慈地撫衞着他們。

有些避在聖母外衣下的人， 後來又溜了出去。 立刻被那巨象的長鼻扭住摔傷了。 逼得聖母東召西喚，可是那兇猛的厚皮大動物卻恣意蹂躪，一方面得了一批學生竭力阻止同學們投奔到聖母那裏去， 更增進了牠的破壞力。 

有些躲在聖母外衣下的學生， 獲得了聖母的鼓勵，不顧生死， 從巨象的大腳下搶救出受傷的同學， 帶到聖母那裏去， 創痍立刻就又復原了。 繼後這批“ 聖母的勇士”馬上又再度出發救助其餘的人去。 其中有些手裏還拿着木棍當作武器， 把那隻巨象逼離受傷的冋學，並且和那些替巨象狼狽為奸的惡棍堅決抵抗起來。 這樣戰況越來越激烈， 他們不顧冒死犯難， 不把那些受傷的同學全部救出來誓不甘休。

這時整個運動場上呈現着一片凄涼， 除了那些七横八豎倒在地上呻吟的青年外， 看不見一個學生了。

這一邊走廊下聖母的大衣下聚着一群人， 那邊運動埸的䀆頭處站着那隻巨象和牠的同路人， 他們簡直是不顧喪䀆天良， 手裏還揮動着兇刀呢。

霎時間， 那隻巨型厚皮大動物後腳踏地高高地站起來， 變成一個毛骨悚然的老魔王， 頭上長着長長的角， 手裏揮動了魔網， 把牠的那些同甘共苦的戰友們， 一網擒下， 然後洪鐘似的怒吼了一聲， 爆出一團濃煙， 同時在他們所站的地方裂開了一佪大窟窿， 這些可憐蟲和那個可怕的大妖怪一起陷入裏面去了。

鮑思高神父繼續說：

那時我就回來看聖母， 一方面我要知道在聖母的外衣上繡着的是什麼字。 其中有許多是從聖經裏節錄出來的， 例如：

“ 顯揚我的人將得永生”。

“ 尋到我的人將得生命”

“ 卑小的人到我這裏來吧。 我是罪人的依托，信者的救援， 富於仁愛， 温良和慈悲。”

“ 善守我道路的人是有福的。”

自那隻巨象隱沒了後， 整個運動埸呈現着平靜的氣氛。 童貞聖母經過了一埸聲嘶力竭， 引導學生避居在自己的外衣下後， 用滿懷希望和慰藉給他們說：

”因為你們聽了我的話， 所以逃出了敵人的魔爪。 你們是否見過那些支離破碎的同學肢體！要知道他們的惡運追究不外乎是， 從有傷風化的談吐以及由此而产生的一切不良的行為所致。 你們也看見那些身懷兇刀的同學， 他們企圖使你們脫離我的保護， 致使你們喪亡。 這就是構成那麼多的同學毁滅的原因。 

此外你們也目睹了那些最可痛惜的同學們， 到頭來全部也是被魔王一網擒下打入地獄裏去。 現在請你們安心吧！但千萬別忘記要杜絕那些撒但的同路人， 遠離不良的交談， 尤其是有傷貞操的言語 ： 請你們無條件地信賴我吧！我的外衣永遠是你們最安全的避難處。“

說完了這番親切的話語後，那位富有普世威儀的大能者消逝去了， 只有那座走廊壁龕中精緻的聖母， 依然對着我們微笑。

就在此時， 我那逝世的母親瑪加利大再度顯現出來， 聖母的旗幟也再次高舉起來， 跟着就是全體學生的大隊行列， 大家齊聲高唱着：

來恭候， 好聖母， 眾教友， 趨庭前。。。。

現在我要給你們的本年度“ 處世箴言” 就是：

遇有患難時，就要投奔聖母。

最後鮑思高神父給所有在場聽着的學生解釋夢義說：

我在這裏再度提醒聖母的囑咐：

遇有患難時要投奔聖母， 請你們呼求她吧！ 我保證聖母定會俯允你的祈求。 此外那些被巨象擊傷了的人們， 就要杜絕不端的交談， 斷絕不良的冋學以及一切遠離聖母的人們。 要改善你們的生活， 或者參加本院青年活動中心節目。你們中有誰想知道在這夢他本人所站的是什麼角色， 請他來我辦事處， 我會給他說明一切。 可是我再給你們重複一次：

那些撒但的同路人， 或是悔過自新， 或是自動退出本校！ 記得本年度的處世箴言是：

遇有患難時要投奔聖母！

他自己曾將那些學生的姓名寫在自己的日記簿上。最後鮑思高神父把這張黑名單交與當時的教務主任。 從名單中看來： 受傷的有十三人， 身懷兇刀的有十七人， 替巨象最賣力的有三人。 鮑思高神父並且在人名旁邊還加了些附註， 表示他們己改共善了許多。

【抵擋狂風暴雨冰雹的祈禱文】

 【抵擋狂風暴雨冰雹的祈禱文】

此祈禱可以追溯到 里斯本的聖安多尼（失物主保）。

（+字處，請劃十字聖號，也可向天空畫十字聖號）

耶穌基督、光榮的君王平安地降來了+

天主降生成人+

聖言成了血肉+

基督生於童貞女+

基督受苦+

基督被釘十字架上+

基督死亡+

基督由死中復活+

基督升天+

基督勝利+

基督為王+

基督施令+

希望基督保護我，脫免風暴與雷雨+

基督平安地越過它們中間+

聖言成了血肉+

基督與瑪利亞同我們在一起+

惡魔仇敵逃避祢，

因為那出自猶大支派的獅子，達味的根苗勝利了+

聖潔的天主！+

至聖且強而有力的天主！+

至聖而永垂不朽的天主！+

請垂憐我們。

阿們

（圖：里斯本的聖安多尼以此祈禱，以十字聖號，

驅逐藉冰雹、暴雨前來干擾講道的魔鬼）

Rosary is marvellous

 In his book The Last Exorcist—composed of texts from various blogs, including Gloria TV and Testimonianze di fede—Fr. Amorth reports an entire dialogue he had, in his role as exorcist, with the devil.

Father Amorth: “What are the virtues of the Madonna that make you angriest?”

Demon: “She makes me angry because she is the humblest of all creatures, and because I am the proudest; because she is the purest of all creatures, and I am not; because, of all creatures, she is the most obedient to God, and I am a rebel!”

Father Amorth: “Tell me the fourth characteristic of the Madonna that makes you so afraid of her that you are more afraid when I say the Madonna’s name than when I say the name of Jesus Christ!”

Demon: “I am more afraid when you say the Madonna’s name, because I am more humiliated by being beaten by a simple creature, than by Him…”

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Father Amorth: “Tell me the fourth characteristic of the Madonna that makes you most angry!”

Demon: “Because she always defeats me, because she was never compromised by any taint of sin!”

“During an exorcism,” Father Amorth remembers, “Satan told me, through the possessed person, ‘Every Hail Mary of the Rosary is a blow to the head for me; if Christians knew the power of the Rosary, it would be the end of me!'”

If Christians knew the power of the Rosary, it would be the end of me!”

We share excerpts from private dialogues between Satan and Fr. Gabriele Amorth, an exorcist in Rome who died recently at the age of 91. Satan and this priest confronted each other on many occasions. Fr. Amorth heard it all—difficult, harsh discussions, and of course full of lies, because the devil’s action is based on lies.

THE DEVIL’S REPLY

Fabio Marchese Ragona, who is the curator of the Stanze Vaticane blog, wrote, “During an exorcism, Fr. Amorth had asked the devil when he would leave the possessed girl’s body. The devil replied that he would remain until December 8. This turned out not to be true, and when Fr. Gabriele reproached him for the lie, the devil said in reply, ‘Haven’t they ever told you I’m a liar?” (Faro di Roma, September 2016).

HOW CAN THE DEVIL BE INTERROGATED?

Fr. Gabriele Amorth confided to the website Luce di Maria (May, 2015) that “exorcists interrogate the devil and get answers out of him.” But if the devil is the prince of lies, what use is it to interrogate him?

“It’s true that we sift through the devil’s answers afterwards; perhaps the Lord forces the devil to tell the truth to demonstrate that Satan has been defeated by Christ, and is also forced to obey Christ’s followers when they act in His name.”

THE WORST HUMILIATION

According to Fr. Amorth, the evil one often “expressly declares that he is being forced to speak, which is something he will do everything to avoid. But, for example, when he is forced to reveal his name, it is a great humiliation for him—a sign of defeat. But woe to the exorcist who gets lost in questions of curiosity (which the Rite expressly forbids) or if he lets himself be guided by the devil in a conversation! Precisely because he is a master of lies, Satan is humiliated when God forces him to tell the truth.”

“I AM STRONGER THAN GOD”

In an interview with Urlo Magazine (2009), Fr. Amorth recounted, “Once, it happened that I asked a demon why, despite his superior intelligence, he preferred to descend into hell; he answered, ‘I rebelled against God; thus, I showed that I am stronger than He is.’ Therefore, for them, rebellion is a sign of victory and superiority.”

玫瑰經捆綁魔鬼很有效

 

萬福瑪利亞

 

十月是聖母玫瑰月, 十月七日是聖母玫瑰瞻禮,. 一個好教友在這月裏, 總忘不了要善唸玫瑰經. 玫瑰經是教友的日課經, 多麼簡單, 多麼容易, 多麼方便, 連不識字的教友也會唸會做, 而且它同時具有多麼大的效力! 請看本篇鮑思高神父給我們的教訓吧!

 

一八六二年八月十二日, 晩課後, 鮑思高神父對學生們的訓話中, 講述了他不久前他所作的夢；

他夢見自己和全校學生在新堡若瑟哥哥家裏, 正當學生在埸中玩得起勁時, 忽有一位陌生人( 夢中指導員)走來, 請鮑思高神父和他到一邊去. 他們來到了埸地旁邊的草坪上, 陌生人一手指着青草中給他看, 原來有條巨蛇躺在那裏. 鮑思高神父一見就想閃避過去, 因為生怕條巨蛇向他撲了過來, 可是那位陌生人卻給他保證, 巨蛇絕不會傷害他毫髮, 說着便去取了一條繩索遞給鮑思高神父, 向他說:

 

你拿着這端吧. 讓我來拿着另一端. 然後我走到對面去, 把繩索扯到空中, 隨着把它放下去打擊巨蛇的背上.

 

可是鮑思高神父仍然猶未不決, 不敢冒險. 陌生人再來一番叮嚀後, 鮑思高神父才勉強答應了. 陌生人走過巨蛇的對面去, 舉起繩索, 對準巨蛇猛擊下去. 巨蛇又惱又恨, 躍了幾下, 昂起頭來企圖咬住那條繩索, 可是反而被繩索絞纏住了. 好像中了捕蛇機似的.

 

 

“ 拉緊繩索吧.” 陌生人一邊高喊着, 一邉將繩索端在一株樹幹上, 然後又將鮑思高神父這端綁在鐵窗上.

 

那條巨蛇拼命掙扎, 可是越扎越緊. 只見巨蛇的肉體一塊塊地脫落下來. 竟至氣絕斃命, 只剩下一具骨骼了.

 

那條巨蛇死竹後, ,陌生人把繩索兩端解下. 隨後裝入一個小盒子裏去. 這時, 學生們從各個角落跑攏來, 他們急想知道那盒子裏究竟有什麼東西. 等到它打開盒子後, 個個瞠目咋舌, 原來那條繩索變成了拉丁文萬福瑪利亞(Ave Maria)的字樣.

 

“ 你們知道了嗎?” 那時陌生人說, “ 巨蛇是魔鬼的象徵, 繩索表示玫瑰經, 萬福瑪利亞就是玫瑰經的代表. 利用玫瑰經可以戰勝地獄諸蛇.”

 

“ 可是這個夢也有另一個意義,”

鮑思高神父繼續講下去: 當我和那位陌生人講着繩索和巨蛇以及他們的含義, 無意中轉過身來, 看見竟有些學生走上去, , 拾起那條巨蛇的碎肉來吃, 因為這是毒蛇的肉, 我禁止他們這樣做, 可是他卻答說, 很鮮美的呢!然而一吃下去, 隨即倒下, 渾身青腫, 繼後僵化為石像了, 還有些學生不顧一切, 定要去撿,吃, 我的勸告為他們不起任何作用, 差不多所有的學生都吃過了, 當然後來個個都倒地在地上.

 

那時,我只好叫我的修士們去勸隱他們, 教他們不要效法那些吃死了的同學, 可是所得的結果適成相反,: 因為連修士們竟也有些去撿吃的, 他們也立刻倒下像石頭, .

那時, 我只好問我的陌生人, 何以會遭遇這種惡運, 他就用聖經的話語給我說:

“ 像畜牲的人, 總不會明瞭天上的事理了.”

 

我問他可有補救的辦法, 他答說, “ 為這班不幸的人唯一能解救的辦法, 只有接受告解的鐵錘, 和聖體的砧板了.”

 

那時我就照着他的話去實行, 果然有許多學生康復了, 可是有些仍然沒有恢復, 原因是因為辦告解辦得不妥.

 

 

這個夢並不是尋常是夢幻, 而是代表看人生的實際情形, 它藉着鮑思高神父的教訓和行動 , 揭發了許多人的秘密處境, 在許多聖德芬芳的人叢中, 也竟有這種傷風敗俗之事, 並且還要比它反面的” 純潔道德”, 傳播更為激烈, 真所謂, : “ 道高一尺, 魔高一丈”, 為人長者, 必須常有” 防微杜漸”的精神, 才能臻至挽風易俗之效哩!

張頌恩的見證

 (非常值得細閱！雖然長）

她需要每週三次洗腎；36歲就要住進老人療養院；脊椎受到感染，她的骨頭就要開刀切除......，怎麼還會為這一切痛苦感謝天主？

（以上標題是Michael Tse自行加上）

張頌恩姊妹（芝加哥教友）的信仰見證

月初我在芝加哥華人堂區時，碰到一個坐輪椅的教友叫張頌恩，她年紀在40左右，面容姣好，身體有點浮腫，因為天氣熱，她穿著裙子，但裙子沒有辦法遮蓋她那非常瘦小的雙腿。她神情比較沉靜，但講話時聲音也很響亮，給人蠻陽光的印象。因為時間不多，我只是稍微聽到她的令人動容的人生經歷。後來她把用英文寫的見證稿寄給我，看了之後我非常感動，很想把它翻譯成中文讓更多人能看到，以增強信仰，也勇敢面對人生。這翻譯經過她同意，她並且說可以用她的真實名字。

曾慶導

2022.8.30

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我的見證 （張頌恩）

過去我一直都是非常以自我為中心的。大學畢業後，我拼命工作80小時一週，因為我想如果我能賺到足夠的錢，我就可以離開父母自己找房子住，就可以買我喜歡的所有的東西，那我就會滿足了。確實，我愛太多世上的東西了：事業的成功，名氣，別人的稱讚，與名人交往，金錢，到處旅遊，音樂，漂亮衣裳，美食⋯生命為我只是要享樂而已。我每天都在外面換新的餐館吃飯，常常到商場去買新衣，我想的只是我的外貌的漂亮，根本沒有想到要如何對待天主或別人。我的生活充滿了各種世上的快樂。

當我祈禱時，我就像在要求一個精靈答應我所求的一切，而不是說＂主，你要我做什麼？＂我沒有像跟一個我愛慕或親近的人一樣跟天主交談，相反，我給天主一張清單，列出所有我想要的東西，要天主一一給我。我一點都沒有愛、尊敬、關注、讚美、敬畏這些天主應該得到的態度。天主不是我要服從的，因為老實說，我只服從我自己，我只關注如何滿足我的慾望，因此我也是一個很粗暴無禮的，對別人尖酸刻薄毫不留情，特別對我的父母，我對待他們就好像對待傭人一樣。

我31歲時，因為過勞搞壞了我的身體，我也在想難道這就是生命的意義？---無休止的工作，賺錢，上館子，要出名，＂瞎拼＂？所以我給自己放了一個長假，假期裡我盡情吃喜歡的東西，上任何一家我喜歡的館子，做所有我喜歡做的事，我每一個慾望都滿足了，我真的完全縱情享受，然而在我回家的飛機上，我一直在哭，我仍然感到這麼空虛，不喜樂，不真實，我也不知道為什麼或要如何去除這感覺，我感到生命一點意義都沒有，當然也沒有更高的目標。我真的是很慘，在飛機上我問天主：＂我現在可以去死嗎？＂

天主知道我的靈魂求救的呼喊，祂知道我不是真的想死，我只是要有一個新的生活---這正是祂要給我的。回家後不到兩天，我的身體出現腎臟病變的症狀，這就是我八年腎衰竭的開始。過去的五年我都要洗腎。

腎臟活檢後，醫生說我需要住院一個月。在那期間，奇蹟在我身上出現了：我感覺到我的靈魂死了，天主給了我一個新的靈魂。天主讓我看到過去31年裡我犯了很多很多很多罪，傷害了祂和別人。確實，所有七罪宗的罪和不計其數的相反十誡的罪我都犯了。祂讓我看到，我如果繼續下去的話，我是會走到地獄去的。如果天主沒有藉著疾病阻礙了我的生活，我會一直若無其事地往地獄跑。需要腎臟衰竭才讓我醒悟、重新檢討我的人生。現在，我對天主阻攔我，並在最後關頭扭轉我的方向，朝向耶穌， 十分感恩！

感覺天主給了我一個新的靈魂後，我七年裡第一次去辦告解。我告訴神父我犯的所有的罪！我感到如此乾淨和輕鬆，我完全拋棄我過去的生活，過去的我已經死了，從今以後，我的一切、我的新生命是為主而活的。天主給了我無條件的愛，給了我第二次生命去過一個中悅祂的正義、聖潔的生活，祂顯示了祂的仁慈，赦免了我所有的罪！

從那以後，我意識到我要在餘生準備自己，也要幫助別人準備靈魂到天國去。十分清楚的，我的生病不但是隱藏的祝福，更是必須的，為了讓天主治癒、潔淨我的靈魂是必須的，讓我能從罪惡的夢魘中醒來，這腎病是我的暮鼓晨鐘。

藉由身體的痛苦，我其實是被治癒被祝聖了。天主給了我一個機會去為過去傷害天主、父母和所有其他人的罪做補贖 --- 31年的罪！從那以後，天主戲劇性地改變了我，我對別人溫和多了，讓別人頭痛少多了；甚至我說話的方式也變了，對人有耐心多了，我盡所能尊敬我的父母和遵守十誡，我珍惜我和天主、家庭、朋友的關係超過物質的東西和金錢，祈禱成了我每天生活的主要部分，我每星期三在一個線上玫瑰經群組共念玫瑰經；我默想所有彌撒的讀經，也和朋友每天分享我的讀經心得；我盡量每個月去辦告解。現在天主讓我充滿了真喜樂、平安、希望和自由，我得到了過去一直想要追求的持久的滿足，我從來沒有感受過比現在更大的喜樂。

過去我以為自由就是能隨心所欲，做我所想做的，吃我所想吃的，買我想買的⋯，但現在我發現，真自由是順從天主的旨意，按照天主的旨意去做，即便有時候不太喜歡。當我的思、言、行越來越翕合天主的旨意時，我越感到平安，越有喜樂，對天主、對人越有愛心。真正的自由不是瞬間即逝、膚淺的感覺。天主給我的平安和自由瀰漫了我整個靈魂，深入到我的內心，而且是持久的。

在我洗腎前的三年半，我忍受了很多身體浮腫的疼痛。浮腫是因為體液無法排出。我的腳和腿好像巨象的腿，我的臉好像花栗鼠，我的腹大有如天天都在懷孕，我的衣服和鞋子都不合穿，走上一層樓都讓我喘不過氣來，我幾乎不能走路，而站著對我也是一份苦差。

在我自己的斗室，我跟天主一對一交談，決心向祂降服，因為祂是我的造主，我屬於祂，祂有權對我的身體做任何祂喜歡的，不是嗎？天主從塵土造了我，祂不是對我有絕對的權力嗎？但我知道祂對我做什麼都是為了我靈魂的得救有好處，即便我要為此受苦。為了我靈魂最後獲得永生，所有現世暫時的痛苦都是值得的。

回答我的順服，天主也讓我看到其實沒有一件我所交付給祂的東西是屬於我的，連我的身體也不是我的。我過去所有的一切都是天主給的，祂可以取走，也可以隨祂的意給我。我體會到這一點是因為一天我能站起來走路、燒飯，但下一天我甚至不能把身子直起來，甚至沒有力氣拿起一把餐刀，我什麼也做不了。我意識到，假如我今天能呼吸，能站起來，能走路，能說話，能吃，能有味覺，能看，能嗅，能聽，能感受，能思想… 全都是因為天主給我能力做的。如果他一天決定，祂可以把這一切都拿走，祂有權這樣做，我的身體不屬於我而屬於天主，我能做任何事是因為天主的緣故，因為我的身體是天主造的，屬於天主，祂可以按照祂的旨意做任何祂想要做的。

（譯者註：造物主天主對人確實有絕對的權利，但是天主不是暴君， 天主對人施行權力一定是為了人的好處而不會損害人。）

認識到這一切，我瞬間就對每天能做的事情充滿感激之情，因為我看到這一切都是天主的禮物，每天我能活著也是天主的禮物。我也認識到我的時間，我的才華，我的東西，我的生命都屬於天主，都是天主暫時借給我的，要我好好利用它們為了祂和祂的光榮。

（譯者註：教父們常說的：天主的光榮就是充滿活力幸福的人。）

認識到我的身體屬於天主後，我心甘情願接受天主要我經驗的疼痛和苦楚。如果天主要給我治癒、無病無痛，我接受；每次急診，每次住院，我接受；每次換血，每次感受到針刺之痛，我接受；每次手術開刀，每次我不能飲食，我接受；當我的脊椎受到感染，我的骨頭要開刀切除，我接受；當我做膝蓋手術後，復健師要教我重新學走路，我接受；當我的腎功能衰竭，需要每週三次洗腎，我接受；當我要以36歲之齡住進老人療養院，我接受；每次因為我病而不能參加的活動，我接受。在過去八年裡，我有30次住院， 27次手術，我的腎病是天主給我的十字架，我決心要像耶穌背負十字架一樣背負它 --- 以順服和謙卑之心。

我想要效法耶穌，跟著祂的腳印走。當我受苦，向祂伸手求安慰時，我想到耶穌自己的痛苦，我把自己的十字架跟耶穌的十字架連結在一起，這樣耶穌和我成為一個互相幫背十字架的團隊，十字架變得輕省了！

我還在大學的時候，我聽過很多教友說把十字架交給耶穌，我是因為生病才明白那是什麼意思的。因為耶穌為我們捨棄生命和擁抱祂的十字架，每一個我們擁抱的痛苦都是獻給天主的。當我們懷著愛獻上時 ，是為了我們自己的得救和為別人的得救，是一個獻給天主的美麗禮物，也是在效法耶穌。耶穌為我們受鞭打，被釘在十字架上，祂把祂的痛苦的一小部分給了我們---祂所愛的孩子，這樣，我們能體會祂對我們的愛有多大，我們也因此可以參與祂的救贖工程。

因為浮腫不能走太多路，我不得不在家呆很長時間，我越來越多和天主有一對一的交談。我願意對天主敞開我的心時，我跟祂的關係也愈加親密。慢慢我開始能很容易，很清晰，很經常聽到祂跟我說話，我也整天在心中跟祂說話，不管我在哪裡，也不管我在做什麼。我可以在切菜的時候，在做飯的時候，洗衣的時候，洗澡的時候，吃飯的時候⋯ 都與主交談。我會整天問祂問題：＂主，祢要我中午吃什麼？＂ ＂你要我今天做什麼？＂ ＂你要我對這個人說什麼？＂ ＂你要我怎樣切這菜花？＂ ＂你對這、對那的感覺怎樣？＂ ＂你的看法是怎樣的？＂ 我要天主成為我所做的事的一部分，我要我所做的都符合祂的意願，衪的意願就是我的。

每當我在醫院感受到巨大的疼痛時，我卻感受到天主特別親近。我感覺到祂就在我身邊，陪伴我一直到底，支撐著我，讓我勇敢去忍受祂給我的每一個痛苦，因為耶穌說：＂有我的恩寵為你夠了，因為我的德能在軟弱中才彰顯出來。＂（格後12:9）我活出了這些聖言。因為當我自己全無力量時，天主把祂的灌注在我身上，所以我能在軟弱中堅強。每次我受苦時，我都更親近了天主一點，因為我會更向祂伸出我的手。祂總是在那裡陪著我。祂在我第一次去做腎臟活檢的時候對我說：＂不要害怕！＂ 那天以後的每一次手術，我從來沒有感到害怕過，每次手術都很順利。

就這樣，我開始發現痛苦的不可言喻的價值，它不單能把我們與耶穌的痛苦結合，讓我們嚐一嚐耶穌的十字架，參與耶穌救贖世人的工程，讓我們為罪人和煉獄的靈魂向天主獻上禮物，讓我們為自己或別人過去的罪做補贖，讓我們跟天主的關係更密切，而且，它可以讓天主用來淨化、聖化我們們！我第一次腎臟生病時沒有意識到天主要利用我的疾病使我認清自己犯的七罪宗，並且要幫助我克服七罪宗和其他所有的罪！

如果我沒有生病，我不會想到死亡，也不會想到自己能否進入天堂。耶穌說：＂你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡；但有許多的人從那裡走去。＂（瑪7:13）祂在告訴我們有一個地獄，而且很多人在往那裡跑。我很確定，如果我在開始發現有腎病時就死了，我現在一定是在地獄的。天主給了我第二次機會去好好生活，為此我非常感恩！

玫瑰花花棚（ 鮑思高神夢）

 玫瑰花棚道（ 摘自“ 鮑思高神夢----慈幼出版社）

一八四七年某日， 鮑思高神父深思着教育青年們該用什麼最有效的方法時， 當天晚上即做了一個神夢， 他夢見天主聖母顯現， 領着他朝着一個使人迷離的花園裏去。 可是必須先通過一條長長的迴廊， 迴廊的左右上下和楹柱都攀延着茂密的花枝， 構成玲瓏的花房。 迴廊盡頭處是一條美麗的林陰大道， 兩邊上下長滿着清溢的玫瑰花， 遠看去真叫人嚮往極了！

這時聖母命鮑思高脫去鞋襪， 要他在花棚下走完這條花陰道。

鮑思高神父滿懷高興赤足行走， 生怕踏壞了地上長着的玫瑰花。 可是踏了幾步輭綿綿的玫瑰花毯後， 覺得花中藏有許多針刺， 竟使他皮破血流， 只好求得聖母穿上鞋襪再走。 就在這時旁邊顯出了幾位同道， 他們看見這美麗無比的花棚，個個都來跟着嘗試。 花棚左右長著長長的花枝，有的從棚上垂到地上， 看起來像是向人招呼，實際上是抗拒， 所以迫使他們只好低着頭彎着腰攀行。 花棚路越來越難走了： 枝上生枝， 節上生節，有的橫伸，有的垂直， 有的翻騰在棚上， 有的蔓延在地上，不過到處都長着千枝萬朵的玫瑰花， 所以人在其中真有埋在花中的感覺。

鮑思高神父腳上無時會感到一陣劇痛， 跛足難行。 四周朵朵的花就是枝枝的刺，他的腳底刺破了，手臂刮傷了，可是仍然繼續前進。 為了闢路而受傷， 為了閃避而受創，使他弄得體無完膚了， 可是受了聖母從旁鼓勵， 繼續走着苦路。

那些跟來的同道們彼此説道： 看呀， 鮑思高神父在玫瑰花上走得那麼輕鬆愉快， 如履平地！ 

誰知花中藏有許多尖刺， 使他們寸步難移。

這時有許多神父修士輔理修士， 受了鮑思高神父的邀手， 只圖一時的高興， 都來加入行列。 但當他們覺察花中有刺， 渾身無處不受傷時， 就提出抗議説： 我們被你騙了！

“ 誰想在玫瑰花上行走而不願受傷的請回去吧！ 别的跟我來！”

這時退卻了的人很多。 鮑思高神父在花棚走了一段路後， 轉身看看後面跟著的人， 有的早已溜走了，有的還在準備着溜，致使他感到無限傷心，急忙折回企圖召回他們來，可是毫無效果，他失望之餘， 不覺眼淚涔涔， 自我埋怨道： 看這條花棚道， 那麼長， 那麼難！ 難道定要我一人來走完嗎？

正絕望之際， 忽見後面有批神父修士， 誓要跟隨他到底。 鮑思高神父如此精神倍增， 率領着他們勇往直前， 可是仍有少數感到失望而退卻。

花棚中幾經辛苦， 總算走完了。 突然在他們眼前顯出一個景物宜人的花園， 跟着他的神父修士們， 已是氣絕力乏，遍體鱗傷了。 霎時間， 迎面吹來了陣陣的清風， 説也奇怪， 看見那些受傷的人們傷口立時痊癒， 精神煥發。 這時鮑思高神父身邊環繞着無數的青年、修士、 輔理修士、神父， 過半是未見過的， 他們個個快樂得叫喊了起來。 

他們到達了一處較高的地方， 鮑思高神父看見一座雄偉而精緻的宝殿。 進了大門裏面就是無邊際的大廳， 說不盡翠璧藍珠，飛簷闘角， 地上鑲着紅宝石， 鋪上清溢無刺的玫瑰花， 世上任何宮殿都比它大有遜色。

這時常伴着從旁的聖母給鮑思高神父解釋說：

你在花棚中走過的情況， 象徵你教育青年們所要遭遇的困難現象。 地上蔓著的刺， 表示人間的同情與反感， 它可使教育者們忘卻自己的宗旨，使他們工作停頓或破壞， 不能獲得永生的榮冠。 玫瑰花是象示熱烈的愛德， 是你神子們特有的徽號。 還有別的刺象徵你們可能遭的阻撓、痛苦、失意。 可是你們絕不要失望！ 你們只要利用愛德和犧牲， 即能抵達那鋪有無刺玫瑰的宝殿了。

聖母解釋完畢， 鮑思高神父醒了過來。

First Wednesday and st Joseph

the First Wednesday of the Month, a day traditionally consecrated to Saint Joseph.

This comes from apparitions in both USA and Brazil.

In USA, he said in 1958 to Sister Mildred (Mary Ephrem) "Jesus  and Mary desire that my pure heart, so long hidden and unknown, be now honored in a special way. Let my children honor my most pure heart in a  special manner on the First Wednesday of the month by reciting the  Joyful Mysteries of the rosary in memory of my life with Jesus and Mary and the love I bore them, the sorrow I suffered with them. Let them receive Holy Communion in union with the love with which I received the Savior for the first time and each time I held Him in my arms."

In Brazil, he said in 1998 to Edson Glauber Coutinho:

"My beloved son, today is the first Wednesday of the month. On every first Wednesday of the month, my Chaste Heart pours numerous graces on all who rely on my intercession. On these Wednesdays, men will not receive a shower of simple graces, but very strong torrents of extraordinary graces! I will share them with those who honor me and rely on me, all the blessings, all the virtues, and all the love I received from my Divine Son Jesus and my spouse the Blessed Virgin Mary while still living in this world and all the graces that I continue to receive in the glory of paradise"

So, let's go today to mass and pray for his intercession in this most happy day for him! 🙂

Venerate st padre pio

 THE 12 THINGS THAT WILL HAPPEN TO YOU WHEN YOU HAVE  TRUE DEVOTION TO ST. PADRE PIO OF PIETRELCINA.

St. Pio of Pietrelcina, affectionately known as PADRE PIO was a Capuchin Franciscan and one of the greatest mystics of the 20th century. For 50 years he bore the stigmata (bleeding wound marks) of Christ. He was a man of suffering, a suffering he united to the cross of Jesus crucified.

Even while Padre Pio was alive, venerable Pope Pius XII considered him a saint and encouraged people to visit the holy Franciscan mystic in San Giovanni Rotondo. A devoutly Marian Priest, St. Pio offered fraternal guidance to his brother priests regarding the Blessed Virgin Mary. His Priestly heart was on fire with love for Mary, he knew that THERE IS NO OTHER PATH LEADING TO LIFE EXCEPT THE ONE TROD BY OUR SPIRITUAL MOTHER.

He was BEATIFIED on the 2nd of May, 1999 by St. John Paul II.

HE was CANONIZED on the 16th of  June, 2002 by St. John Paul II.

His feast day is September 23rd.

THE 12 THINGS THAT WILL HAPPEN TO YOU WHEN YOU HAVE  TRUE DEVOTION TO ST. PADRE PIO OF PIETRELCINA. 

1. You will begin to pray the Rosary like never before.

2. You will fall in love with the Blessed Virgin Mary.

3. You will begin to do everything possible to make everyone love the Blessed Virgin Mary.

4. Your soul will begin to yearn for holiness.

5. You will see yourself always frequenting the Sacrament of Penance.

6. You will become eternity conscious.

7. You will become person of deep meditation. 

8. You will value and seriously appreciate the Holy Mass.

9. You will come to understand the true meaning of suffering and its merit to your soul.

10. You will begin to understand the power of silence.

11. Your true devotion to St. Padre Pio of Pietrelcina will activate your undying love for the poor and the sick. 

12. Your true devotion to St. Padre Pio of Pietrelcina will make you ensure that a day will never pass you by without remembering the Holy and suffering souls in purgatory. 

Sources:

1. The 26 Champions of the Rosary.

2. Padre Pio: A personal Portrait. 

Rev. Fr. Alfred Agbonlahor, Spiritual Director, Friends of St. Padre Pio, the Saint for Healing and Miracles.

St Augustine and demon

 ST. AUGUSTINE AND THE DEMON.

How Augustine Confounded the demon.

Once, when St Augustine was reading, he saw a demon pass before him carrying a book on its shoulders. He at once commanded it to show him what lay written therein. And the demon said that the sins of men were written therein, which it had gathered from all parts and put down in it.

The saint ordered the demon to let him read the book, to see if any of his own sins were written down in it. When the demon showed him the place under his name, Augustine found nothing written there, except that one time he had forgotten to say Compline (night prayer).

Commanding the devil to wait for him, Augustine entered a church and said Compline (night prayer) devoutly. Completing the prayers, he returned to the demon, and told it to show him the place (in the book) so that he might read it again.

Turning the pages of the book over and over, the demon found the place empty! He cried out in anger, “You have shamefully deceived me! I regret that I showed you my book, because you have cancelled your sin by the power of your prayers!”

Having spoken thus, it disappeared, confounded.

St Augustine, pray for us!

Bishop Shanahan Bulletins

Mary calls us to convert

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As I told you, if men do not repent and better themselves, the Father will inflict a terrible punishment on all humanity. It will be a punishment greater than the deluge, such as one will never have seen before. – Our Lady of Akita, 1973

If my people will not submit, I shall be forced to let fall the arm of my son. It is so strong, so heavy, that I can no longer withhold it- Our Lady of Mount Carmel, 1251

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Holy Mother was sent from Heaven and appeared in more than 300 places Like Fatima, Akita, La Salette Medjugorje with a forewarning. We rejected these forewarnings from heaven, and in this way, it broke the heart of our Heavenly Father. At least now listen to the words that the Holy Virgin spoke, before time runs out.

I instruct youin the way of Wisdom and lead you along straight paths. When you walk, your steps will not be hampered; when you run, you will not stumble. (Proverbs 4 :11-12)

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Fatima and hell

 OUR LADY OF FATIMA 花地瑪聖母: 3 Secrets 秘密:

Hell 地獄

Second World War 兩次大戰

Bishop dressed in White 穿著白衣的主教: St Pope John Paul II 聖若望保祿二世教宗

The Secret in Three Parts:

The First Part of Secret 預言第一部份 - Hell 地獄

She [Our Lady of Fatima] opened Her hands once more, as She had done during the two previous months. The rays of light seemed to penetrate the earth, and we saw as it were a sea of fire. Plunged in this fire were demons and souls [of the damned] in human form, like transparent burning embers, all blackened or burnished bronze, floating about in the conflagration, now raised into the air by the flames that issued from within themselves together with great clouds of smoke, now falling back on every side like sparks in huge fires, without weight or equilibrium, amid shrieks and groans of pain and despair, which horrified us and made us tremble with fear. (It must have been this sight which caused me to cry out, as people say they heard me). The demons could be distinguished [from the souls of the damned] by their terrifying and repellent likeness to frightful and unknown animals, black and transparent like burning coals.1 This vision lasted but an instant. How can we ever be grateful enough to our kind heavenly Mother, Who had already prepared us by promising, in the first apparition, to take us to Heaven. Otherwise, I think we would have died of fear and terror.2

Our Lady then explained to the children, "You have seen hell where the souls of poor sinners go."

聖母瑪利亞讓他們看到地獄——一大片的火海在地球之下, 被丟下去燒的是人型的惡魔和靈魂, 牠們像燃燒著的淺薄渣滓, 呈黑色或被燒的青銅色, 在火中漂浮, 有時連同火燄上升成為煙的一部份, 有時又會像火花跌下, 彷彿沒有重量, 沒有平衡似的, 而且充滿著痛苦和絕望的尖叫、呻吟聲, 聞者心寒。從令人驚嚇及可僧的程度, 可以分別不同的惡魔和各不知名的動物, 所有都是黑色和很薄的! 這個異象是持續但是瞬間即逝的! 相信這可能聖母給我們人類的最後忠告——痛改前非, 或與惡魔一起被火燒!

Teresa of Avila and st Joseph

 "Ite Ad Joseph"

The Church applies these Latin words meaning "Go to Joseph" on Wednesdays which are specially dedicated to St. Joseph, spouse of the Blessed Virgin and foster-father of Jesus. The great Carmelite mystic and reformer, St. Teresa of Avila, speaks highly of him and recommends devotion to him:

“I took for my advocate and lord the glorious Saint Joseph and commended myself earnestly to him; and I found that this my father and lord delivered me both from this trouble and also from other and greater troubles concerning my honor and the loss of my soul, and that he gave me greater blessings than I could ask of him. I do not remember even now that I have ever asked anything of him which he has failed to grant. I am astonished at the great favors which God has bestowed on me through this blessed saint, and at the perils from which He has freed me, both in body and in soul. To other saints the Lord seems to have given grace to succor us in some of our necessities but of this glorious saint my experience is that he succors us in them all and that the Lord wishes to teach us that as He was Himself subject to him on earth (for, being His guardian and being called His father, he could command Him) just so in Heaven He still does all that he asks. This has also been the experience of other persons whom I have advised to commend themselves to him; and even to-day there are many who have great devotion to him through having newly experienced this truth.” “I wish I could persuade everyone to be devoted to this glorious saint, for I have great experience of the blessings which he can obtain from God. I have never known anyone to be truly devoted to him and render him particular services who did not notably advance in virtue, for he gives very real help to souls who commend themselves to him. For some years now, I think, I have made some request of him every year on his festival and I have always had it granted. If my petition is in any way ill directed, he directs it aright for my greater good.”

“I only beg, for the love of God, that anyone who does not believe me will put what I say to the test, and he will see by experience what great advantages come from his commending himself to this glorious patriarch and having devotion to him. Those who practice prayer should have a special affection for him always. I do not know how anyone can think of the Queen of the Angels, during the time that she suffered so much with the Child Jesus, without giving thanks to Saint Joseph for the way he helped them. If anyone cannot find a master to teach him how to pray, let him take this glorious saint as his master and he will not go astray.”

- Autobiography of St. Teresa of Avila

Our lady of carmel and exorcism

 ⚜️ OUR LADY OF MOUNT CARMEL (JULY 16)⚜️

“In an exorcism, the Brown Scapular is placed around the possessed person's neck..the Devil invariably shouts and groans, ‘It is fire! it is fire! Remove it, I beg of you! I cannot bear it any longer."

---Fr. Robert Levis, exorcist

***

“In an exorcism, the Devil confessed in pain that the Rosary is "the most outstanding of prayers... much feared in hell, as is the Scapular.'"

--- Fr. Jose Syquia, exorcist

***

"I am enveloped within the mantle of Our Lady (the Brown Scapular). What can you do to me?"

---Fr. Gabriel Amorth (former Vatican exorcist)

***

An exorcist priest who wants to remain anonymous was wearing the Brown Scapular. In the middle of an exorcism,  the devil spoke to him and said, “Just take off that Scapular and I will show you what I will do to you!"

***

"Demons particularly hate the Brown Scapular — seeking, during expulsions, to rip it off the victim. The Scapular is very important because it provides a level of protection. In one case of possession that I had, the demon was a demon of impurity and every time he would manifest, the first thing he would do is try to get the Scapular the woman was wearing off.” 

---Fr. Chad Ripperger, exorcist

耶穌醫好病人

 生命中的貴人

        這是一個真實的故事，故事的主角由於蒙受了奇異恩典，因此到處為主作見証，特別是到各醫院探訪病人，訴說自己的親身經歷。

         1995年4月中旬，家父生病住院，我因而知悉了這個動人的故事！

         主角是何紅菊，中壢市人，當時已46歲，被醫生診斷是罹患紅斑性狼瘡，花費醫藥費10O多萬元。〈人的盡頭，往往是神的開頭。〉由於後來病情嚴重，白血球過低，心臟腫大，腹脹積水，經常嘔吐。有位徐桂蘭姊妹到醫院傳福音，教導她可以向主耶穌祈求，因為祂掌管我們的生命和未來。自此之後，她常祈祷，心中洋溢著平安喜樂！

        後來有一天，在夢中她清楚聽到主耶穌說：〈妳很可憐，內臟全壞了

，要喝三杯温開水。〉她隨即起來喝水。那天全身如同螞蟻在叮咬，又癢又難過。突然又聽到主耶穌說：〈你現在讓我找到，今晚你要穿上白衣，鋪上白床單。〉她非常訝異，打電話告訴徐姊妹她聽到的一切。徐姊妹特地帶來了一件白衣给她穿上，並為她換上了白色床單。到了半夜，她感覺有人走近床前，伸手將她喉嚨的甲狀腺拉出來揑揑/又放回原位，也將她的心臟拿出來整理再放回。接著主耶穌用很亮的光照她的双眼、嘴巴和腳，然後主耶穌說：〈這樣就會痊癒了，回家你要常去教堂，常祈祷。注意三餐正常！〉自此之後，病情好轉，醫生非常驚訝！不久就出院了。

        由於她的奇妙经歷，使她改變了一生，主耶穌是她生命中的貴人，因此決心信主，她開始慕道，後來領受洗禮，成為天父的好女兒。

        她由憂愁變成喜樂，失望變成希望，遲鈍變成靈活，水腫變成苗條，年邁變成年輕，病危變成健康。她利用假日及閒暇之際，到各地作見証，特別是醫院，向許多人訴說自己奇妙的经歷！由於她的故事感人，引領不少人皈依天主。她更將自己病重時的照片及復原後的照片刊於所印見証傳單上。

        她真摯的告訴大家，耶穌是她生命中的貴人，她要在有生之年，引領更多人認識耶穌，信靠耶穌！

         凡勞苦負重擔的，都可以来找耶穌，祂是全能的救主；凡身心有病苦的，也可以來找耶穌，祂是最偉大的醫生！總之，祂也是我們生命中的貴人！

2022，9，14，何台生

Teresa of Avila and purgatory souls

 Saint Teresa of Avila, while praying the Rosary saw Purgatory. The souls were being purified by the flames. At the first "Hail Mary" the souls were relieved of their sufferings by fresh water. With every succeeding "Hail Mary" they were comforted in this manner. Saint Teresa understood that the recitation of the Holy Rosary gave great comfort to the poor souls. Saint Alphonsus de Liguori confirmed this when he said, "If we want to help the souls in Purgatory then we should say the Rosary for them because the Rosary gives them great relief."

Deliverance from evil by three R

 EXORCIST DIARY: THE 3 "Rs" FOR CASTING OUT DEMONS 

By Monsignor Stephen Rossetti 

“He turned and said to Peter, ‘Get behind me, Satan!'”

Mt 16:23

After a recent online deliverance session with us, a woman shared her experience:

I’ve been able to attend most of the sessions and have found that with each successive one, I have been increasingly able to gain spiritual healing.  For many years, I have been afflicted with an evil spirit that causes me to hate God and to curse Jesus.  

I have sought deliverance for a long time.  I am learning with each session how to better deal with evil attacks from the devil.  I have learned, in particular, that I must do the 3 Rs.  I am able to relate with the Lord Jesus in a loving way, without any sense of the previous hostility, resentment, or anger

These three R’s of casting out demons are: REJECT, RENOUNCE, and REBUKE. In our online sessions, as well as our face-to-face solemn exorcisms, we ask afflicted people to identify the evil spirits present and then say the three R’s. 

So, for example, if an individual identifies the presence of an evil spirit of lust, the person would then say: “In the Holy Name of Jesus, I REJECT, I RENOUNCE, and I REBUKE the spirit of lust. In Jesus’ holy name, I cast it out!”

To “reject” is to make an act of the will which says in effect: “I do not want this evil spirit.” To “renounce” is to give back any benefits desired or received in the demonic relationship. To “rebuke” is sharply denouncing the evil spirit. 

In deliverance work, an important step in the process of LIBERATION is cutting the relationship between the individual and the evil spirit. While a simple rejection would likely suffice, we have found these three R’s to be a bit more thorough and decisive.

After the afflicted person has formally rejected the evil spirit, the Exorcist can then invoke the authority of the Church and more easily cast it out. 

While the entire process of casting out demons can take some time, this formal process of rejecting the evil spirits, using the three R’s, is an important step along the way.

I have also found these three R’s helpful in overcoming the normal temptations of life, which are often fueled by evil spirits. Whenever we are tempted, we can say: “In the holy name of Jesus, I reject the evil spirits of [name the temptation]. I reject them; I renounce them; I rebuke them. In Jesus’ holy name, I cast them out!” I have personally found it helpful. I suspect others would as well.

***

https://spiritualdirection.com/2022/07/31/exorcist-diary-the-3-rs-for-casting-out-demons

This post was first published on Catholicexorcism.org and is reprinted here with permission.

Image, “Get Thee Behind Me, Satan” by James Tissot, Public domain, via Wikimedia Commons.

每個月的敬禮

 【天主教傳統每月及每日敬禮奉獻】

（Catholic Devotions by Month）

每年的每個月、每日都以特殊的敬禮奉獻來聖化整個月份，

這是一種傳統的天主教習俗。

教會常見的敬禮奉獻月就有：

3月，若瑟月、5月，聖母月、6月，耶穌聖心月、10月，煉靈月，

每日則有：星期4：朝拜聖體、星期5：守齋刻苦...等，

而下表顯示了整整12個月及每日通常進行的一些敬禮奉獻。

《每月敬禮奉獻》

1月，聖名月，敬禮【耶穌聖名及耶穌聖嬰】；

沒有比耶穌的聖名更強大的名字了。

教理問答優美地總結了這個名字的力量：

『然而，在天主子降生成人時所取的名字：「耶穌」，

卻包涵一切。

天主聖名本來是唇舌無法說出的，但是天主聖言取人性時，

就把它授予我們，使我們能稱呼祂：「耶穌」─「雅威拯救」。

耶穌的名字包括一切：天主和人，以及創世和救世的全部工程。

祈求「耶穌」是呼求祂，是在我們心中呼喊祂。

唯有祂的名字含有其所表達的親臨。

耶穌復活了，凡呼求祂聖名的人，

就是迎接那愛他並為他而交付自己的天主聖子。』

（天主教教理 #2666）。

一月也是奉獻給 耶穌聖嬰 的，特別是獻給耶穌至聖聖名。 

在聖誕節後八天，敬禮耶穌至聖聖名，

這是慶祝聖若瑟為祂行割禮並給祂起名的那一天。

這種熱心的瞻禮自教會的初期乃至成立以來就一直在慶祝。

事實上，聖伯多祿和聖保祿似乎促成了此敬禮的傳播，

後來，在中世紀，亞西西的聖方濟是其中有名的支持者。

聖伯爾納定和他的追隨者們使此敬禮成為了普遍的瞻禮。

對於耶穌聖名的奉獻在於耶穌至聖聖名的力量，

作為信友的防禦和裝備，是抵禦邪惡的保護，

以及抵禦惡魔、疾病和軟弱的珍貴助佑。

耶穌向法國都爾的加爾默羅修女、

賠償的使徒 聖 瑪利亞‧伯鐸修女啟示了對耶穌聖名的敬禮奉獻，

以賠補耶穌所受的凌辱與褻瀆：

『願最聖潔、最尊貴、最可欽崇、最奧妙和不可言傳的天主聖名，

在祭臺上至聖聖體內，我們的主、耶穌基督之心，

在天上和地下，常受天主的一切受造物的

稱頌、讚美、愛慕、欽崇與光榮。阿們』

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2月，聖家月，敬禮【納匝肋聖家及天主聖神】；

納匝肋聖家是聖三位一體的在俗世的反映。

通過默想至聖聖家，

我們可以了解愛、順從和真正的父親和母親的意義。

我們也被提醒，家庭是社會和教會的基本與根本。

二月也是奉獻給至聖聖三的第三位：天主聖神的。

聖神是天主，同時也是聖父賜予祂忠誠孩子的愛的禮物。

祂像燃燒的火焰一樣降臨在信友身上，讓他們的話語展翅高飛，

使他們能夠到達天父那裡。

二月的奉獻也包括對聖家的奉獻，

這是一個卓越的家庭，由耶穌、若瑟和瑪利亞組成。

祈禱並奉獻給了這個愛與信仰的完美典範，

每個人都應該期待生活在寧靜和充實之中。

對聖家的奉獻表達了應做使耶穌、瑪利亞和若瑟

中悅的事情的意願，

並避免讓他們不悅的事情。

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3月，若瑟月，敬禮【大聖若瑟及其七苦七樂奧跡】；

聖若瑟是天上天主聖父的象徵：沉默卻積極，

完美地滿足所有人的需要。

教會不斷求助於聖若瑟的保護，並告訴我們需要之時，

去找聖若瑟。

三月是奉獻給 聖若瑟，3 月 19 日慶祝 聖若瑟紀念瞻禮。

聖若瑟是一位傑出的慈愛父親、忠誠和充滿關懷的丈夫，

也是天主旨意的謙卑僕人，

因為他接受了自己作為瑪利亞的丈夫

和假定的耶穌父親的角色（義父、養父身份），

而沒有質疑天主的旨意、設計與規劃。

聖若瑟受到天主教會的極大敬重，

並在許多教會傳統禮儀的祈禱中發揮著重要作用。

他也是許多敬禮及靈修的主角，

例如：“聖若瑟的七苦七樂”，讓我們向他祈求恩寵和代禱。

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4月，聖體月，敬禮【至聖耶穌聖體及至聖聖神與救主神聖慈悲】；

聖教會是聖體聖事的守護者。

兩千年來，她一直守護著這個寶藏，

並將此奧跡的管理交給信友，

宣認耶穌真實臨在於其中。

四月的奉獻是 獻給聖體聖事、至聖聖神和救主神聖慈悲。

聖體聖事象徵著耶穌的犧牲，在每一臺彌撒中都會更新，

並在祂死後降臨在祂所愛的人身上以保護他們並引導他們。

聖體聖事本身包含了耶穌所有的愛，

保留時間和專注於這種奉獻會獲得許多恩寵

和接近天主無價之愛的感覺。

耶穌於1935 年向聖 傅天娜修女口述了神聖慈悲串經及其承諾：

『凡是誦念慈悲串經的靈魂，

在他們的一生中，我必擁抱他們在慈悲的懷中，

尤其是他們臨終的時刻。』（日記＃754）

『該把這慈悲串經推薦給罪人，作為他們最後的希望。

就連最心硬的罪人，如果他只唸一次這串經，

也會從我無限的慈悲中獲得恩寵。』（日記＃ 687）

這敬禮保證了即使是最頑固和屢犯的罪人也能得到寬恕，

顯示了耶穌的無限憐憫與慈悲。

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5月，聖母月，敬禮【天主聖母瑪利亞】；

天主聖母長期以來一直與鮮花的美麗和春天的到來聯繫在一起。

這是合適的，因為她既美麗又是我們主耶穌基督的母親，

她是世界的生命。

這個月是奉獻給耶穌的母親瑪利亞的，

她在婦女和母親中受到祝福，應受讚頌。

瑪瑪利亞是所有女性、犧牲、謙遜和無限慈愛的象徵和榜樣。

無論你走到哪裡，你都會發現 瑪利亞的塑像盡顯慈愛與美麗。

在5月中，

瑪利亞是許多節日的主角：

5 月 13 日，法蒂瑪聖母初次顯現紀念，

5 月 31日，聖母訪親。

懷著對瑪利亞的虔敬，我們將她視為人與天主之間的中保，

是人類在諸苦難中，甜怡而充滿愛心的代禱者，

在這方面，

瑪利亞是唯一能夠使那些迷失的人在天主面前聚集在一起，

祈禱並悔改，並以她慈愛的力量將其提升到天堂的人。

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6月，聖心月，敬禮【耶穌至聖聖心】；

耶穌的聖心是天主對我們無限聖愛的啟示。

它通常被描繪成一個熾熱的熔爐，被刺穿和圍繞荊棘，但充滿愛。

聖心也是對我們的主耶穌人性的深刻提醒，

因為祂的心不僅僅是一個象徵，

而是一個真實的物質與存在的現實。

耶穌於 1620 年在聖女瑪加利大‧亞拉高 做出的偉大承諾中

開始了普世對耶穌聖心的奉獻，

該聖心將六月視為其參考月份。

耶穌對聖女說：

“我的至聖聖心對人們的愛是如此熱烈，

以至於它再也無法遏制它燃燒的慈善之火......

而我選擇了你來完成這個偉大的奉獻。”

因此，對耶穌聖心的虔敬並奉獻給仁慈的耶穌，

祂向人們伸出援手，寬恕他們的罪孽和軟弱。 

獻身於耶穌聖心可以保護和淨化每個罪人的心靈免受邪惡。

除了遵守耶穌對聖女所做的應許而施加的三項規定外：

1.在天主的恩寵狀態中領聖體：如果一個人犯了大罪，

辦告解是必要的。

2.奉獻必須連續九個月，對於那些連一次都漏掉的人，

即使不是故意的，也必須重新開始。

3.虔敬的奉獻可以在任何一個月的第一個星期五（首瞻禮六）開始。

耶穌聖心保證那些做過九個月補辱敬禮的人，不會死於大罪之中。

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7月，寶血月，敬禮【耶穌至聖寶血】；

基督的寶血將我們從罪中拯救出來。

是基督的寶血給了我們天堂的希望。

聖保祿告訴我們，

耶穌“並藉著祂使萬有，無論是地上的 ，是天上的，

都與自己重歸於好，因著祂十字架的血立定了和平。”

（哥羅森書 1:20）。

如果基督的寶血沒有為我們傾流，那麼一切都會丟失。

九月奉獻給 我們救主的寶血，

這是世界的真正而完全救贖，

象徵著耶穌為淨化人類所有的罪孽而做出的犧牲。

這個月的第一個星期日是奉獻給救主最寶貴的聖血，

且應該通過行出悔改、節制、莫大的激情來尊重它，

以證明配得上耶穌的犧牲和祂寶血的巨大拯救能力。

這個節日在某些方面是剛剛結束（六月）的聖心月的加冕，

由真福教宗 庇護九世設立。

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8月，無玷聖心月，敬禮【聖母無玷聖心及天主聖父】；

瑪利亞的心是一顆母親的心，一顆對她的孩子充滿愛和憐憫的心。

瑪利亞的心也是天主所有恩寵流向我們的通道。

她是“我們的生命、我們的甘怡、我們的希望”。

八月也是奉獻給 天主聖父的，

透過尤珍妮姆姆 (Eugenia Ravasio，1907-1990)，

天父要求為祂設立一個瞻禮。

在這個月裡，我們應該轉向聖父，

承行祂的旨意，將自己完全託付給祂，

將自己奉獻於祂的聖意，為自己和我們所愛的人，祈求恩寵。

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9月，七苦月，敬禮【痛苦七苦聖母及眾聖天使】。

除了耶穌，沒有人比我們聖母所受的苦更多。

她完全順從天主的旨意，

同意她的兒子為了我們的救贖而遭受酷刑、屈辱和殘酷的死刑。

任何父母都知道，看著自己的孩子受苦是最大的痛苦。

她心中仍然在承受著她至聖兒子的痛苦。

九月也是奉獻給眾聖天使的月份，

天使是天主與人類之間的使者，是我們每一步的守護者和嚮導，

不論白天黑夜裡，我們求助於他們，祈求他們的保護和幫助，

因為他們守護著我們，給我們力量，

讓我們用我們所能做的一切力量去相靠和愛慕天主。

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10月，玫瑰月，敬禮【玫瑰經及至聖玫瑰經之后】；

玫瑰經是教會擁有的最強大的武器之一。

聖人、教宗以及我們的主和聖母

不斷地勸告我們常使用這個簡單而深刻的祈禱。

因此，慈母聖教會撥出整整一個月的時間來推廣這項敬禮祈禱。

十月是奉獻給 至聖玫瑰經的。

念玫瑰經一直與獲得全大赦或部分限大赦的許諾有關。

念玫瑰經可以讓我們通過童貞瑪利亞的代禱獲得恩寵和安慰。

玫瑰經這個名字來源於“玫瑰之冠”，而玫瑰也是瑪利亞的象徵花朵。

事實上，在中世紀的聖母像已在用玫瑰花冠裝飾，

作為愛和奉獻的標誌。

玫瑰經的“花冠”就是從這些冠冕中誕生的，用來祈禱和默想。

1571年，在勒班陀戰役之際，

教宗 聖庇護五世 邀請所有基督徒用玫瑰經一起祈禱，

以祈求基督徒對奧斯曼帝國穆斯林的勝利。

勝利之母節的“勝利”就源自於這場戰役的勝利，

也在後來有了紀念勝利與聖母的10 月 7 日

玫瑰聖母（勝利之母節）瞻禮。

玫瑰經的大力傳揚者，

如聖道明、聖路易斯‧蒙福和真福巴托洛·隆戈（Bartolo Longo），

都為玫瑰經注入了活力，

也像聖母在露德和法蒂瑪的顯現一樣。

至聖玫瑰經也是對抗撒旦 強而有力、最有效的祈禱。

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11月，煉靈月，敬禮【諸天聖人並為煉獄中的靈魂祈禱】；

煉獄中的靈魂承受著巨大的痛苦，他們無法為自己祈禱。

他們是我們的兄弟姐妹，作為基督身體—教會的成員，

我們必須為那些先於我們而去的人祈禱和奉獻，

祈求他們可以與天主同在，並在永恆的光輝中安息。

十一月也是奉獻給 已亡者和記念他們的月份。

為已故的親人祈禱，也為一切的死者祈禱，

並通過對人類生命短暫的本質及其在天主面前的脆弱性，

透過深刻思考並體現出來。

在這種精神背景下所做的祈禱，

不僅可以讓人們獲得全大赦，

而且有助於淨化死者的靈魂，

將他們從煉獄中拯救出來。

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12月，將臨月、聖母無玷月，

敬禮【基督的將臨、誕生及聖母始胎無玷無原罪】；

聖母無染原罪是一個深奧的奧跡。

在聖母無染原罪中，瑪利亞從受孕的那一刻起就沒有了原罪。

她永遠與她的淨配聖神完美結合。

他們富有成效的結合在真人、真天主的耶穌基督裡，

產生了天地間的婚姻。

讓我們將永遠默思這些奧妙的真理奧跡。

十二月，自然集中於 耶穌聖誕節的準備，

不但慶祝耶穌的誕生，也是慶祝聖母使胎無染原罪，

生而無罪，在女性之中是純潔和獨特的。

對於基督徒來說，基督降臨期也了一個更大的心靈默想時期，

鑑於救主的誕生，

並提供了許多與家人和其他信友共同祈禱的機會。

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《每日敬禮奉獻》

星期日：【奉獻給聖三位一體】

星期日是獻給聖三位一體的。

這是完全合適的，因為星期天是一週的第一天，

也是我們向天主：

聖父、聖子和聖神獻上讚美、崇敬和感恩的日子。

星期一：【奉獻給護守天使】

星期一是我們紀念護守天使的日子。

天使是強大的守護者，我們每個人都受到護守天使的保護。

許多聖人普遍對天使特別是對他們的護守天使

懷有極大的信心與奉獻。

星期二：【奉獻給聖宗徒】

天主教會是宗徒傳下來的。

也就是說，它是建立在宗徒的權威和教導之上的，

尤其是聖伯多祿的權威和教導，耶穌將祂國度的鑰匙交給了他。

每位主教都是宗徒的直接繼承人。

星期三：【奉獻給大聖若瑟】

大聖若瑟被稱為教會的護衛和大能的主保。

作為耶穌在世上的父親，

他在耶穌的塵世生活中扮演著保護、供應和指導耶穌的特殊角色。

現在基督升天了，聖若瑟繼續著他對基督身體—教會，

父親般的監護。

星期四：【奉獻給至聖聖體】

我們的主在星期四設立了最神聖的聖體聖事，

所以我們在這一天記念這個最偉大的聖事是恰當的。

聖體聖事是天主給人類最偉大的禮物，因為它不亞於耶穌本人。

有什麼禮物可以比至聖聖體更大的呢？

星期五：【奉獻給耶穌的苦難】

耶穌在星期五被鞭打、嘲笑並釘死在十字架上。

正因為如此，教會總是在星期五保留並提出懺悔和犧牲的日子。

雖然台灣主教團規定為：

『兼守大、小齋只有在聖灰禮儀日及耶穌受難日。

農曆初一至十五， 可免守齋，

但鼓勵信友這段期間以行善代替守齋。』

但仍然需要以一種或另一種形式進行懺悔。

這一天應永遠是悔改的一天，

也是我們回想起基督以完全的自我犧牲

來拯救我們脫離罪惡的一天。

星期六：【奉獻給天主聖母】

星期六獻給聖母有很多神學原因，

其中最重要的原因是在聖週六，

當其他人都在墳墓外因基督的死亡，而離開基督時，

她始終對祂忠誠，且自信地等待祂的復活，

在一週的第一天。

..........................................................................................................................

也有一種大同小異的每日奉獻方式，

來聖化我們的接下來每一週：

星期一：【獻給 煉獄中的煉靈】

這將幫助你開始思考一個超自然的現實：煉獄。

這些靈魂已經得到救恩，但需要進行最後的淨化。

首先為你近親的靈魂祈禱，也為你的朋友和熟人的靈魂祈禱。

最後，也不要忘記為那些被遺忘的靈魂祈禱。

星期二：【獻給 我們的護守天使】

天主在祂無限的愛中決定派遣祂的天使來照顧我們。

尊敬你的護守天使，他們永遠與你同在，

相信他會小心翼翼地照顧你，並在誘惑和需要時轉面向他，

請他代求我們的天主，並保護我們。

星期三：【獻給 光榮的大聖若瑟】

從聖若瑟那裡，你將學會溫柔、謙卑，

即使一切看似都這麼不利，也要相信天主。

他尊為聖母瑪利亞的淨配，

欽敬他為耶穌的養父，敬禮他為大公教會的主保，

並祈求他賜予你有耶穌和瑪利亞的陪伴之下，

美好而聖潔的善終。

星期四：【獻給 聖體聖事】

那是一個星期四，

我們的主耶穌基督在最後的晚餐中建立了聖體聖事。

利用這一天在聖體中虔誠地接待祂，

在守聖時中拜訪祂、朝拜祂，並提醒自己，

雖然一天只能領兩次聖體，

但可以藉“神領聖體“常邀請耶穌到你心中。

星期五：【獻給 我們的主耶穌基督的苦難】

想一想耶穌為我們所受的苦。

藉此機會做一些刻苦（守齋、施捨、做小補贖...等），

並花一些時間默想主耶穌基督的受難或祂的十字架。

星期六：【獻給 聖母瑪利亞】

作為一個慈愛母親的兒女來到她的身邊。

你可以贈她一個慈善或虔誠的行為（玫瑰經、施捨..等）。

您還可以參觀一座受人尊敬的聖堂，

並在耶穌之後將您的信靠投向她。

星期日：【獻給 聖三位一體的天主】

參加一台主日彌撒開始新的一天吧。

並避免用危險的或不好的娛樂來褻瀆、浪費這一天。

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《時間是一份禮物》

教會認真對待聖化所有事物的呼召，甚至是時間。

每日、每月的教會奉獻意義深刻地提醒我們，

我們的生命是有限的，不應該浪費時間。

正如聖詠的作者所說的：

“求你教導我們詳數年歲，使我們達到內心的智慧。”

（聖詠 90:12）。 

但最重要的是，它提醒我們時間是天主的禮物，

在祂身邊，通過祂，一切都是神聖的，沒有什麼是沒有意義的。

想想吧，一同邁向成聖之路吧！

（金畢奧 整譯）

St pio 神父的忠告

 聖畢奧神父（ST. PADRE PIO）的5個信仰生活法則

當我們想到偉大的神秘主義者和創造諸多奇蹟的聖人時，

我們常常會想到那些生活在幾個世紀前的人。

然而，

彼得雷爾奇納（Pietrelcina）的聖畢奧神父

既是近代的一位神秘主義者，

也是一位創造許多奇蹟的人——他於 1968 年去世，距今僅過 54 年。

在許多方面，

這位聖人過去和現在都是與我們科學理性時代所無法完全解釋的，

儘管他們急於證明他是個騙子，

但懷疑論者始終無法解釋伴隨聖畢奧神父一生的許多奇蹟。

但是，儘管聖畢奧神父被人們銘記為“奇蹟創造者”，

但他在那個時代也許最為人所知的是：他是無數靈魂的精神之父。

他為那些在世上努力過聖潔生活的人提供明智而聖潔的建議，

並通過他的建議引導許多靈魂進入天堂。

根據他對屬靈孩子的建議，

聖畢奧神父認為所有天主教徒都應該養成以下五個習慣：

1.【每週固定辦告解】

『告解是靈魂的沐浴。

你必須每週至少去一次。

我不希望靈魂遠離告解超過一個星期。

即使是乾淨而無人居住的房間也會堆積灰塵；

清掃後一週再回來看，

你會發現它需要再次清理！』—聖畢奧神父

2.【每日參加彌撒、領聖體】

『確實，我們不配得到這樣的禮物。

然而，在大罪的狀態下接近聖體是一回事，不配卻是另一回事。

我們所有人都不配，但邀請我們的是祂。

是祂渴望我們領受祂。

讓我們謙卑自己，以痛悔和充滿愛的心接受祂。』—聖畢奧神父

3.【每晚的良心省察】

有人曾告訴 聖畢奧神父，

他認為每晚對良心進行省察是沒有意義的，

因為他明確知道犯下的罪是什麼。

對此，聖畢奧神父回答說：

『確實如此。

但是這個世界上每個有經驗的商人不僅會全天追蹤他在每筆交易中是成功還是失敗。

到了晚上，他將一天的經驗及工作記在簿子裡，

以確保他明天應該做些什麼、準備什麼。

因此，每天晚上都必須對良心進行嚴格的省察，

且需簡短而清晰。』

4.【每日的靈修】

『單想想不閱讀聖經、聖書對靈魂的傷害就讓我不寒而栗…… 

閱讀靈修書籍有強大的力量，以至可以改變道路，

使世俗的人也進入成聖的道路。』—聖畢奧神父

5.【每天兩次的靜默祈禱】

『如果你不能很好地靜默，也請不要放棄去做。

如果時常分心，也不要氣餒；耐心的默想，你仍然會受益。

從一開始就該決定你默禱的時間長度，

在完成之前，不要離開你的位置，即使你必須被釘死在十字架上。

為什麼你這麼擔心，因為你不知道如何隨心所欲地默禱？

默禱是上達到天主的一種方式，但它本身並不是一個目標。

默禱旨在愛天主和近人。

全心、全意地愛天主，愛人如己，

那麽你的默禱就完成了一半。』—聖畢奧神父

（金畢奧 整譯）

玫瑰經是對抗魔鬼的最佳武器

 【聖鮑思高 神父 關於玫瑰經與蛇的神夢】

聖鮑思高 神父：

我想告訴你們，我前幾天晚上做的一個夢，

那時很可能是在聖母升天節前夕。

我夢見我和我所有的學生孩子們在新堡鎮的若瑟兄弟家中。

當他們玩的時候，一個完全陌生的人走到我身邊，要我和他一起去。他帶我到操場旁邊的一片草地上，

指著一條盤繞在草叢中的巨大而醜陋的蛇，這蛇約有二十多尺長。

我嚇壞了，想逃跑，但陌生人攔住了我。

他說：『靠近一點，好好地看。』

『什麼！？』我倒吸一口涼氣。

『難道你不怕這怪物可能會撲到我身上，立刻把我吃掉嗎？』

那陌生人說：『別怕！什麼事都不會發生；跟我來吧。』

我說：『什麼事都不會發生！？我可不是傻子！』

『那你就留在原地吧。』陌生人一邊說著，一邊取來一根繩子。

『拿著這一頭。』他過來時說，

『用雙手緊緊地抓住它。我會抓住另一端，將它懸在這蛇身上。』

『然後？』我問。

『然後我們把它從蛇的背上打下去。』陌生人答說。

『你一定是瘋了; 這蛇會跳起來把我們撕成碎片的。』

『不，不會的。交給我吧。』

『我可不想參與！我不想為了這事置生命於危險之中！』

我再次試圖逃跑，但那陌生人再次向我保證沒有什麼好害怕的，

那蛇絕不會傷害我。

他的說話很有說服力，好似有一種力量，

至使我留下來並同意了他的計劃。

他繞到巨蛇的另一邊。

我們把繩子拉直，然後將它從蛇的背上打下去。

那蛇就立刻跳了起來，朝繩索撕咬，

但當牠越這樣做的時候，牠就越把自己纏在了繩索裡。

那蛇越掙扎，繩子纏的越緊。

『抓緊！』那陌生人喊道。

『不要讓牠跑了！』說完，

那陌生人就跑到附近的一棵梨樹，把手中繩子的一端系在上面。

然後他跑來找我，把我手中繩子的另一端綁在房子窗戶的鐵欄上。

這條蛇不停地拼命掙扎著想要掙脫。

但那蛇越掙扎，繩子纏勒的越緊。

在牠拼命的掙扎中，牠的肉也因繩子的纏勒而被撕裂，脫落至地。

那繩子將那蛇撕成碎塊，直到它只剩一副骨架而斷氣為止。

見狀，那陌生人隨即解開繩子的兩端，盤繞起來。

『現在，仔細看好了！』 他邊說邊把繩子放進盒子裡，蓋上。

這時候，孩子們已經圍了上來。

片刻之後，那陌生人打開了盒子。

我們往裡看了看，

驚訝地看到繩子變成了 Ave Maria（萬福 瑪利亞） 的字樣。

我問：『這是怎麼回事，有什麼深意？』

那陌生人說：

『這蛇，象徵著惡魔，而這繩子則代表聖母經，

或者更確切地說：“玫瑰經”，藉著玫瑰經，

我們可以用它來擊敗、征服和毀滅地獄的所有惡魔。』

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《原始福音》

上主天主對蛇說：

「因你做了這事，你在一切畜牲和野獸中，是可咒罵的；

你要用肚子爬行，畢生日日吃土。

我要把仇恨放在你和女人，你的後裔和她的後裔之間，

她的後裔要踏碎你的頭顱，你要傷害他的腳跟。」

（創世紀 3：14～15）

耶穌聖母聖心許諾

每月第一個星期五， 即首瞻禮六

是一個 *特敬耶穌聖心* 的日子。

熱心領聖體，

以領受祂向聖女瑪加利大

所許下的第12個殊恩吧。

 *耶穌要祝福每個供奉* 

*恭敬祂心的畫像的地方* 。

以下是 *美國一個男教友的見證。* 

他讀小二時，

是紐約史泰登島(Staten Island)

一所天主教小學的新生。

有一天，在學校的操場上

有一個類似賣物會的活動。

會場裡五光十色，

有很多漂亮的東西，

又有很多令人垂涎三尺的食物，

只要付錢，就可以買到。

由於他是新生，

不清楚那個活動是什麼，

所以事前沒有問家長要錢，

口袋裏只有一個五仙硬幣。

由於他幾乎一名不文，

只好漫無目的地在會場裡遊蕩。

他在一個賣聖物的攤位上，

見到一幅十分美麗

鑲在相架裡的耶穌聖心聖相。

他買不起，只能望著它發愁。

賣聖物的女士十分善良，

看見他可憐的樣子，便說：

如果你答應時常都把這幅聖相

放在一個受尊崇的地方，

我可以免費把它送給你。

他誠懇地答覆：

我一定會這樣做。

在其後的歲月裏，

他與耶穌聖心

建立了親密的情誼。

在危機中，

耶穌聖心是他的避難所。

他懇求耶穌，然後靜默聆聽，

就會得到耶穌聖心

的指引和安慰。

在山窮水盡疑無路之際，

耶穌也會介入，化兇為吉。

有一次，他的父親患了

肌萎縮性脊髓側索硬化症。

醫生說：父親只剩下幾年壽命。

他在那幅聖相前祈禱後，

父親就不藥而癒，

使醫生為之目瞪口呆。

此後，父親還健健康康地

多活了19年。

那幅耶穌聖心聖相，

仍掛在他房間的牆上。

 

 *【耶穌聖心所許下的十二殊恩】* 

1.我要賞賜他們生活崗位上一切必需的恩寵。

2.我要賜平安和睦給他們的家庭。

3.在艱難困苦中，我要安慰他們。

4.在他們一生中，尤其在臨終時，我要做他們安全的避難所。

5.我要豐厚地祝福他們的事業。

6.罪人要在我的心內，找到無限慈悲的泉源。

7.不冷不熱的靈魂要變成熱心的。

8.熱心的靈魂要迅速地達到成全的地步。

9. *我要祝福每個供奉* 

 *恭敬我心的畫像的地方* 。

10. 我要賜給神父恩典，以感化最頑固的心靈。

11.凡傳揚這敬禮的人，我要把他們的名字寫在我的心上，永誌不忘。

12.按我聖心的無限仁慈，我向你許下： *凡一連九個月在每月的第一個星期五那天善領聖體的人，我全能的愛將要賜給他們最後懺悔的恩寵。他們不會死於罪惡中，也不會領不到聖事而死。在臨終的時刻，我的聖心要做他們安全的避難所。*

[2/9 06:22] 雷生晚餐廳: 明天 *9月3日* 

(每月的 *首星期六* 即瞻禮七)，

是 *特敬聖母無玷之心* 的日子。

「 *可憐無定河邊骨* ，

 *猶是春閨夢裡人* 。」

是唐詩名句。

在荒野裡暴曬的枯骨，

本是在邊疆作戰的兵士，

陣亡多年後，屍身已化為白骨。

但遠在之家鄉的妻子

卻一無所知，

依然在夢中等待，

盼望他活著歸來。

記得我當老師時，

曾把這名句寫在黑板上。

全班女生聽了我的解釋，

都自動提起筆，把它抄下來。

顯然，那膾炙人口的詩句

觸動了她們的心靈。

前天，我憶起往事，

心中出現了新的想法。

既然詩中的女人

對那個已成枯骨的親人

朝思暮想，

聖經中那個「女人」

(創3：15；若2：4；

若19：26；默12：1) ，

即聖母瑪利亞，

會不會也時常惦記著

自己的逆子，即

那些已變為枯骨的罪人呢？ 

(罪人離開了生命之源的天主，

雖然身在人間，

靈魂實在與枯骨無異。)

當然會吧！

幸好，成了枯骨的罪人

仍可能會皈依。

厄則克耳先知曾在神視中

看見枯骨復生，變為活人。

(則37：1-14)

類似的事，也能發生在罪人身上。

1917年7月13日，

聖母第三次在法蒂瑪顯現時，

讓牧童們看見地獄的可怖情景後，

憂愁地說道：

「 *你們看見了地獄* ，

 *那是可憐罪人們要去的地方* 。

 *為了拯救他們* 

(那些尚未下地獄的罪人)，

 *天主願意在世上成立* 

 *對我無玷之心的敬禮* 。

 *若世人實踐我對你們所說的話* ，

 *很多靈魂就將會得救* ，

並將會有和平。」

由此可知，

 *對聖母無玷之心的敬禮* ，

 *是拯救罪人* ，

 *使之「死而復生」* 

(路15：32) *的方法* 。

你想拯救罪人，

以消除聖母的喪子之痛嗎？

其中一個方法，

就是 *連續五個月在首星期六，* 

實行 *對聖母無玷之心的敬禮。* 

怎樣實行這個敬禮呢？

聖母在1925年說：

「 *誰連續五個月* ，_ 

 *在首星期六那天* ，

 *為了賠補世人對我的凌辱* ，

 *辦告解，領聖體* ，

 *唸五端玫瑰經* ，

 *並用十五分鐘陪伴我* ，

 *默想十五端玫瑰經的奧蹟* ，

 *我答應在他們死亡的時刻* ，

 *以得救所必需的恩寵協助他們* 。」

讓我們做以下四種善工，

以賠補聖母無玷之心

所受的凌辱吧。

 *1. 領補辱聖體* 

(領聖體的目的，

是為了賠補世人對聖母的凌辱，

所以稱為「領補辱聖體」。)

 *2.  辦告解* 

(若不能在當天辦告解，

可在前後一週內，

即在8月27日星期六

至9月10日星期六

這段期時內辦告解。)

 *3. 唸五端玫瑰經* 

4. *用十五分鐘陪伴聖母* ，

 *默想十五端玫瑰經的奧蹟* 

(即歡喜、痛苦和榮福奧蹟)。

(注意：聖母並沒有硬性規定

我們默想多少端奧蹟。

可以只默想一個奧蹟，

也可以或默想多個奧蹟。)