耶穌聖名， 愛人如己

 耶穌聖名

St Alphonsus 默想耶穌的聖名，認為這名字是我們心靈的光明、力量和我們靈魂的庇護。祂的名字充滿力量. 在此提醒我們：呼求耶穌的名能帶來皈依、勇氣和戰勝誘惑的勝利力量。時常呼求祂的聖名吧。 不論痛苦、 開心、 感謝、 努力向上時需要勇氣，就呼求這名字吧！祂的名是我們的希望、安慰和救贖。

聖神將這偉大的名比喻為油：「祢的名如同傾倒的油。」 因此，聖人說，正如油是光、食物和良藥，耶穌的名也是心靈的光明、心靈的食糧和靈魂的良藥。

正是藉著這個名字，世界從偶像崇拜的黑暗中轉化到信仰光明當中。若非默西亞降臨光照我們，我們本也會身處不能被救贖的境地。那麼，我們豈不該感謝耶穌基督賜給我們信仰的恩典嗎？我們出生在異端的中間，我們應將變得醜陋無比， 不配得天國。若非耶穌救贖我們，或許我們也早已迷失， 屢犯大罪， 自把自為， 目中無人， 瘋狂犯罪當成理所當然了。

我們在患難中呼求祂祂會安慰我們，賜給我們力量走在成功得救的道路上，我們記念祂為我們的救贖所受的苦難，是真真正正的救世主。 全世界的罪過懲罰也放在祂身上， 祂只叫我們跟隨祂， 忍受小十字架， 永生不但必有， 而且將來要和天主永生永王。耶穌愛我們， 不想我們受苦。 但祂知道通往天國的路是要斷捨離和受一點苦。 太多的物質依戀和享受使我們迷失。 要走天國的路就要斷捨離。 放下現在的依戀， 勇敢去愛。 真的，真愛是令人受傷。 邪淫的愛不是愛。 只有純潔的愛才令人受傷。 罪惡因原祖父母進入了世界， 世界被歪曲了。 罪惡帶來痛苦。 好人會被傷害。 真愛令人會受傷。 真愛必須活在先愛天主， 後愛近人如己。 愛天主， 但天主要考驗我們。 沒有考驗是不能上天堂。 若許多壞人上了天堂， 就會污染天國。 所以人出生雖然要愛天主， 但也要受天主的考驗。 痛苦，真的痛苦。 但痛苦是有價值的， 這些辛勞將變成死後的大光榮， 寶座， 榮冠。 

愛近人： 往往會被人利用。 你好過別人， 別人妒忌。 你差過別人， 別人背後講你壞話。 所以愛人是困難的。 罪惡進入世界， 許多人受污染了， 他們不斷犯罪， 而犯罪的後果是痛苦。 

活出四福音、 聖經吧！ 愛， 原諒， 不放棄， 默默地走自己的路， 離開人羣， 努力祈禱行善，在痛苦來臨前求天主給勇氣。 在痛苦真的來了時， 加倍堅忍和努力不犯罪。 默主哥耶聖母說， 每一個人一個月應至少辦一次告解。 多悔改！ 無人是完美的！ 總有過失， 即使是大聖人。 謙遜： 謙遜的意思是不比較。 別人好過我我不妒忌。 別人差過我我不沾沾自喜。 真愛、 純潔，在世上去愛， 會帶來痛楚， 但對於真正需要你幫助的人， 你去愛他， 他永記於心， 他可能會時常為你祈禱， 或一生不會忘記你， 你帶給別人很大的温暖。在天國大家相遇，是多麼温馨。

耶穌聖名是靈魂的良藥，常常呼求祂的人必不跌倒。只有那些不尋求祂的幫助，或在試探持續時停止呼求祂的人，才會迷失。

時常呼求耶穌的聖名， 並加入愛天主的話句吧。

Jesus, Mary, I love you, save souls!

望聖體

 當神父將祝聖過的聖體高高舉在祭壇上時，一切陷入神聖的靜默中。無需任何啟示，也無需任何言語。天主教徒只是靜靜地凝視。在外人看來，這似乎只是一個短暫的停頓，但實際上，這是一次和天主面對面的相遇。

這靜默的凝視並非出於好奇心，而是出於真實的朝拜天主。在這一刻，教會無疑地確信，真實的天主就在那裡，並非象徵性的，也非精神上的，而是真實臨在。人們抬起頭，是因為他們的心領悟了言語無法表達的真理。靜默成為唯一足以表達對天主愛慕的語言。

教會始終教導我們，我們所瞻仰之物能塑造我們的內心。以愛瞻仰基督並非被動的行為，而是具有轉化內心的作用。在那短暫的靜默中，靈魂被邀請安息在那位完全了解我們、全然愛我們的天主之中。我們凝視，並非為了理解，而是為了領受轉化。

這裡也蘊含著聖經的深刻迴響。那些謙卑地仰望天主的人，生命都被改變：梅瑟在燃燒的荊棘叢前，牧羊人在馬槽旁，內心得到淨化。高舉的聖體引領我們潔淨自己的心靈中。天國悄悄開啟，永恆觸及我們平凡的時光。

這一刻改變了永遠的生命， 使你在天堂的地位更高。曾有神視中， 耶穌告訴聖人， 只要凝望聖體， 你在天堂的地位就會不斷被升高。

在這個充滿匆忙的世界中，教會教導我們要停留、觀看、信賴。讓天主在聖體中為我們的聖德行事。當我們停止言語，開始默觀時，恩典往往發揮最強大的作用。

聖體被舉起時，基督凝望你。祂不批判，不要求什麼，而是全然奉獻自己給我們的心靈。

在那靜默的凝視中，你只是在觀看一場儀式，還是在允許活著的基督在你心所在之處相遇？

保持祈禱。獲得啟發

真福八端

 給成全者：

用一生去宣揚福音，意味著你努力效法耶穌的方式，讓福音照亮世界的生命。你要像耶穌嬰孩在白冷的搖籃中那樣全然委身於天父旨意， 接受艱難和十字架，效法他的貧窮和平凡，效法他在公開傳教期間的默觀生活和積極的慈善事工，效法他在苦難的痛苦中的全然犧牲。這意味著要努力像祂那樣去愛人如己， 愛天主從一而終。你要活出福音的真福八端：貧窮、溫柔、渴望正義、仁慈、純潔的心，並因愛天主而接受生命中的迫害， 在迫害中有信德， 堅信在死後有大賞報 ， 這是需要驚人的信德。 

給度婚姻生活者：

如果男男女女結婚只是為了滿足私慾，或是為了自己的物質金錢利益而嫁娶，那麼這段婚姻就不可能會帶來真正的祝福。如果男女結婚是為了忠貞、保持純潔、互愛互助走過塵世而邁向天堂，那麼他們的結合將為自己和他們純潔的子女帶來極大的喜樂和圓滿。

成聖口訣

 不要認為自己不能像聖人

成聖不需要艱深的學問

跟聖經福音

1. 愛主

2. 愛人

3. 有愛心但不可濫愛， 有貞潔

4. 守齋禁食

5. 貧窮神貧

6. 心靈純潔

7. 聽從梅瑟和先知的教訓， 不過不需要全跟梅瑟五書， 只作參考， 跟十誡

8. 法利賽人和經師教的， 要跟， 但不跟他們的行為。 守安息日， 當天不買東西。 若週一至六要上班， 平日無機會娛樂及出外吃飯， 星期日出外玩也無問題。 不過， 主日必須上彌撒， 多撥出一點時間看聖書聖經祈禱。若無機會在週一至六買日用品， 就在星期日買。 若週日要上班， 必須抽一天上平日彌撒彌補不能上主日彌撒， 及應在主日當天放工後上網上一台錄影的主日彌撒， 神領聖體。 實領聖體應一週一次

9. 謙虛， 做善事要隱藏

10. 像小孩子純潔， 口舌純潔， 定期一個月辦一次告解

11. 多默想耶穌苦難

12. 像st carlo , 每天有成聖的願望

13. 受苦但不犯罪

14. 珍惜時間做善事和祈禱

15. 每天彌撒， 玫瑰經， 但用愛去做， 不例行公事

16. 捐獻

17. 樸素， 實貧

18. 看聖書， 並加以學習， 反省， 立定好志向， 天天為此祈禱

醫治經文

 .

強而有力醫治禱文， 連續唸九日

天父，我感謝祢愛我。我感謝祢差遣您的愛子，我們的主耶穌基督來到世上，拯救我，使我得自由。我信賴您的大能和恩典，它們支撐我，使我恢復健康。

慈愛的天父，請您現在就用您醫治的雙手觸摸我，因為我相信您的旨意是要我身心靈健康純潔。請您用您愛子的血和聖傷，我們的主耶穌基督的寶血聖傷遮蓋我，從我的頭頂到腳底， 完全醫治我所有的病痛， 特別是。。。。

求您驅逐我體內一切不該有的東西。求您根除一切不健康和異常的細胞。求您疏通一切阻塞的動脈和靜脈，重建並修復一切受損的部位。求您用耶穌寶血聖傷的大能消除一切病症，潔淨一切感染和疾病。

願您醫治之愛的火焰充滿我的全身，醫治並更新一切病變的部位，使我的身體能夠按照您創造它的健康方式運作。也請您觸摸我的思想和情感，甚至觸及我內心最深處。

願您的臨在、慈愛、喜樂與平安充滿我的整個生命，引領我時時與您更加親近。天父，求祢以聖神充滿我，賜我力量去行您的聖工，使我的生命能完全榮耀祢的聖名。我奉主耶穌基督的名祈求。

善用世界

 有些東西是為了需要使用，有些是為了享受

有些東西是為了享受，有些東西是為了需要使用，而有些東西既能用於享受又是需要使用。那些作為享受之物的事物使我們快樂。那些作為必須使用之物的事物則幫助我們追求幸福的泉源，使我們能夠獲得那些讓我們快樂並安於其中的事物。我們自身，作為享受和使用這些事物的人類，如果沉溺於那些低級的滿足感時，我們在追求真正恰當的快樂之物就會落後不前，甚至完全放棄真正的幸福。

使用與享受的區別

享受某物，是指僅僅因為其本身而感到滿足所以使用。而必須使用，則是指運用一切去獲取自己需要的東西，前提是這東西不論享受或必須使用都應是正當的；因為非法使用更應該被稱為濫用。假設我們身處異鄉，無法在遠離故土的地方快樂生活，我們感到漂泊不定，渴望結束苦難，決心返回家園。

然而，我們發現必須藉助某種交通工具，無論是陸路或水路，才能到達那片我們即將享受的故土。但是，沿途的風景，以及旅途本身的愉悅，都令我們心曠神怡，使我們把本應使用的事物變成了享受的對象，從而不願急於結束旅程；當我們沉浸在虛假的快樂中時，我們的思緒就從那個能讓我們真正幸福的家轉移開了。

這就是我們今生境況的寫照。我們已遠離天主；若我們想回歸天父的家，就必須善用這世界，而非沉溺其中，如此才能透過受造之物，清晰地看見天主那不可見的屬性——也就是說，藉著物質的、暫時的事物，我們才能把握那屬靈的、永恆的屬性。

輕視

 不要太在意誰支持你，誰反對你，要時時謹記，無論做什麼事，都要讓天主與你同在（聖經）。要有良心，天主必會保護你。因為天主要幫助的人，任何人都無法惡意傷害他。只要你默默忍受小痛苦小犧牲，你必會確信無疑地看到，天主必會幫助你。祂知道拯救你的時間和方式，因此你必須順服祂的大能。祂幫助和拯救我們脫離一切困境是祂的工作。很多時候，別人知道並指出我們的過錯，對我們保持謙遜是大有好處， 使我的驕傲被挫敗。

當一個人因自己的缺點而謙卑己身時，他便能輕易平息別人的怒氣，迅速撫慰那些對他生氣的人。天主保護並拯救謙卑的人；祂愛護並安慰謙卑的人；祂親近謙卑的人；祂賜下謙卑的人恩典（聖經），並在他跌倒改過之後，將他提升到原來的榮耀之中。可見祂多愛我們。祂向謙卑的人揭示祂的奧秘，溫柔地吸引並邀請人歸向祂。謙卑的人即使遭受責備，也能安然自得，因為他專注於天主，而非世界的浮華。除非你視自己為不如他人，否則你永遠不要認為自己有任何的進步。

實踐反思

當我們受到他人的認可、尊重和讚揚時，我們很容易說自己不配享有這樣的榮譽，只配受人鄙視。為了檢驗我們所說的話是否屬實，讓我們看看，如果我們身處在真正的鄙視中，還能說出同樣的話。這才經得起真考驗。我決心接受一切針對我的惡言惡語，視之為天主的旨意和考驗， 相信忍受它們能立下天大的功勞。我非但不抱怨，反而要感謝天主，好讓天主加強我內心的謙卑；我認為，與其在世人心中消逝，不如以敬畏之心和真正的謙卑之心，在上主的心中保持真卑微和微小 。

禱告

天主啊，祢知道我多麼懼怕輕蔑。每當我遭受這些時，我的內心都會感到反感。但我同時也知道，對我而言不可能的事，對你而言卻輕而易舉；在祢恩典的扶持和堅固下，我能耐心忍受那些我本會怨天尤人、憤恨不已的輕視。因此，我的天主啊，求你賜給我力量，讓我銘記你的教誨，並被你的聖神所觸動，對那些常常使我在人眼中是蒙羞的缺點，變成他日我在天國的榮耀、尊崇（ 由於我的謙遜）；請讓我以順服和感恩之心接受現世的傷害和侮辱，加重我的謙遜之心，使我得以盼望成為祢所最愛的對象，並死後擁有永恆的榮耀，現世修最大的謙遜和愛天主， 承行主旨， 如聖母一樣， 得到祢的祝福和保護。